Der Pfad der Ahnen

[Nuraamon]

[ ooc: Da ich nicht weiß, wo ich das sonst reinschreiben soll, mache ich das mal hier. Als was gilt eigentlich der Gildenchat genau? Als Kommunikationswind kann er nicht gelten, weil man ja auch sehen kann. Ich tue mal so, als wäre es ein Kristall oder so. ]

ooc: Vergangenes / Zusammenfassung aus dem Gildenchat:
Nachdem Nuraamon fast mit dem Prior zusammengeprallt war und diesen einmal jubelnd umhergewirbelt hatte, um dann wie von der Tarantel gestochen zu verschwinden, war es kurz ruhig. Er hatte sogar vergessen, den Stammeskristall mitzunehmen, geschweige denn sich zu verabschieden, hatte der Prior des Klosters das Buch aufgenommen und sich die noch aufgeschlagene Seite durchgelesen und von dem, was er las und ahnte, schien er gar nicht begeistert.

Der Prior starrt auf die Seite und kurz kann man zum Teil sehen, was dort in alten mit der Hand geschriebenen Lettern verzeichnet steht.

welche sich im höchsten Maße für eine schnelle Genesung eignet
und umso mehr in Betracht gezogen werden sollte.

Korrektur und Erweiterung von Kapitel IV - Gelübde

Das es einige Priester mit ihren Gelübden nicht so genau nehmen
ist hinreichend bekannt und die Strafen hierfür bleiben bei
leichtfertigem Bruch gegebener Gelübde wie im eigentlichen
Kapitel beschrieben.

Sollte jedoch ein Priester mit einem seiner Gelübde in einen
extremen Gewissenskonflikt treten, so besteht einzig und allein
die Möglichkeit eines so genannten Gottesurteils, um sich von
diesem Gelübde zu lösen. Da jedoch die Sterberate hierbei
extrem ist, wird der Prior darauf hingewiesen, diese Möglichkeit
sich eines Gelübdes zu entledigen, nach Möglichkeit nicht zu
erwähnen. Zum Zeitpunkt dieser Schrift haben von 81 Priestern,
welche das Gottesurteil innerhalb der letzten 600 Jahre auf sich
nahmen, gerade mal 3 es ohne dauerhafte gesundheitliche
Schäden überlebt, zwei weitere wurden dem Orden der heiligen
Veratia übergeben, weil die geistigen Schäden zu stark waren.

Fünf Überlebende, wovon 2 geistig nicht mehr zurechnungsfähig
sind ist eine zu geringe Anzahl, als das die Möglichkeit des
Gottesurteils bekannt werden sollte.

Sollte doch jemand dieser Möglichkeit gewahr werden und
ein Urteil einfordern, so darf ihm dieses nicht verwehrt werden.

Wenn ein Priester, um sich von einem Gelübde zu lösen, das
Urteil einfordert, so ist folgendes vorzubereiten, bevor er
in die Kammer der Prüfung geschickt wird, wo er erst nach
30 Stunden herausgeholt werden darf:

Ehe man weiterlesen kann, klappt der Prior das Buch zu und klemmt es sich unter dem Arm, während er Nuraamon hinterher eilt und ihn anruft, stehen zu bleiben. Die eilenden Schritte werden leiser, ebenso das Rufen, dann kehrt Stille ein.

Ein paar Minuten später jedoch scheint es auf dem Flur wieder hektisch zu werden. Man hört vorbeieilende Schritte und Geflüster auf thalassisch, was ebenso schnell vorbeihuscht, wie die Schritte selbst.

Anscheinend hatte Nuraamon vor, dieses seltsame Urteil anzurufen und diese komische Kammer der Prüfung zu betreten.

Etliche Stunden später betritt ein Priester Nuraamons Zelle, doch es ist nicht Nuraamon selbst, sondern ein anderer beginnt, dessen Zelle aufzuräumen. Fein säuberlich packt er alles in eine kleine Truhe, welche er mitgebracht hat.

Dbei findet er auch den Stammeskristall und erschreckt sich maßlos, als einer der Orcs kurz darin zu sehen ist. Umgehend bringt er den Kristall zum Prior, welcher diesen genau begutachtet und dann dagegen klopft.

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