KR Beschreibung

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    Re: KR Beschreibung

    Ogoun/taxion - 27.01.2007, 15:09

    KR Beschreibung
    So, ich denke es ist langsam Zeit, dass wir mal eine KR-Beschreibung anfertigen. Die anderen sollen schliesslich wissen, mit wem sie es hier zu tun haben :wink:

    Also her mit tollen Ideen und Vorschlägen!



    Re: KR Beschreibung

    Xenia - 27.01.2007, 16:22


    Aus Wiki:

    Geschichte [Bearbeiten]

    Die Freien Künste waren so bezeichnet, um sie gegenüber den praktischen Künsten (Artes mechanicae) als höherrangig zu bewerten. Man unterschied bei den Freien Künsten das Trivium (Dreiweg) der sprachlich und logisch-argumentativ ausgerichteten Fächer, die die Voraussetzung für jede Beschäftigung mit der (lateinischen) Wissenschaft bilden, und das weiterführende Quadrivium (Vierweg) der mathematischen Fächer.

    Zum Trivium gehörten:

    1. Grammatik: Lateinische Sprachlehre und ihre Anwendung auf die Werke der klassischen Schulautoren
    2. Rhetorik: Redeteile und Stillehre, ebenfalls mit Beispielen aus den Schulautoren
    3. Dialektik bzw. Logik: Schlüsse und Beweise auf der Grundlage des Organons

    Zum Quadrivium gehörten:

    1. Arithmetik: Zahlentheorie (Zahlbegriff, Zahlenarten, Zahlenverhältnisse) und z.T. auch praktisches Rechnen
    2. Geometrie: euklidische Geometrie, Geographie, Agrimensur
    3. Musik: Musiktheorie und Tonarten u.a. als Grundlage der Kirchenmusik
    4. Astronomie: Lehre von den Sphären, den Himmelskörpern und ihren Bewegungen, unter Einschluß der Astrologie (Auswirkungen auf die sublunare Sphäre und den Menschen)

    Sie wurden in der Tradition von Martianus Capella personifiziert in Form von weiblichen Allegorien und häufig mit folgenden Attributen dargestellt:

    * Grammatik - Rute
    * Rhetorik - Tafel und Griffel
    * Dialektik - Schlange oder Hundekopf
    * Arithmetik - Rechenbrett oder Rechenseil
    * Geometrie - Zirkel oder Staubtafel
    * Musik - Musikinstrument
    * Astronomie - Astrolabium

    Die griechische Tradition bildete noch keinen Kanon der Freien Künste heraus. Die vier mathematischen Fächer wurden jedoch bereits von Platon in der Politeia im Zusammenhang mit der Ausbildung des idealen Staatsmannes nächst der Philosophie als diejenigen Lehrgegenstände angeführt, die zur Vernunfterkenntnis führen, wobei sich Platon seinerseits bereits auf die Pythagoräer bezieht.

    Die Sieben Freien Künste erfuhren eine enzyklopädische Behandlung erstmals in den Disciplinae des römischen Gelehrten Varro im 1. Jahrhundert v. Chr., der im 8. und 9. Buch außerdem noch Medizin und Architektur behandelt. Die auch bei Cicero und Vitruv noch uneinheitliche Zählung hat sich dann ab der Zeit Senecas des Jüngeren in der seither üblichen Form gefestigt.

    Dem Mittelalter wurden die Sieben Freien Künste in enzyklopädischer Form vor allem durch Martianus Capella vermittelt, in dessen Lehrgedicht Von der Hochzeit Merkurs und der Philologie diese Künste als Brautjungfern auftreten und ihr Lehrwissen als Hochzeitsgaben ausbreiten, sowie durch Cassiodor und durch Isidors Einarbeitung des Lehrstoffs in seine Etymologiae. Hinzu kamen in einzelnen Fächern als grundlegende Lehrwerke der Antike etwa für die Grammatik die Ars minor und Ars maior von Donatus, für die Rhetorik die (fälschlicherweise) Cicero zugeschriebene Rhetorica ad Herrenium, für die Arithmetik und Musik die beiden Institutiones von Boëthius und für die Dialektik dessen Übersetzungen und Kommentare zu Schriften aus dem aristotelischen Organon.

    Der Unterricht in den Artes liberales stand als ein Propädeutikum zwischen dem Elementarunterricht (Lesen und Schreiben mit elementaren Lateinkenntnissen, Rechnen, Singen) und den eigentlichen wissenschaftlichen Studien, bei denen im Frühmittelalter die Theologie im Vordergrund stand. Den Stoff der Artes oder Teile davon vermittelten zunächst die Kloster-, Dom- und Kathedralschulen sowie städtische Bildungseinrichtungen und freie Magister. Mit der Entstehung der Universitäten wurde die Artistenfakultät (Facultas Artium) als eine der vier Fakultäten (zusammen mit Theologie, Recht, Medizin) in das Studium Generale integriert und wurde damit zur Vorläuferin der Philosophischen Fakultät, unter deren Namen sie zum Teil schon seit dem 15. Jahrhundert weitergeführt wurde.

    Bereits im Lehrbetrieb der scholastischen Artistenfakultäten veränderte sich der Lehrstoff der Artes liberales erheblich und nahm vor dem Hintergrund neuer Übersetzungen der Schriften von Aristoteles und seiner arabischen Kommentatoren vor allem philosophische Inhalte auf. Rhetorik und Musik traten in den Hintergrund, desgleichen Grammatik, sofern sie nicht im Rahmen der Beschäftigung mit den modi significandi als eine Art Sprachlogik weitergeführt wurde, während die Dialektik an Bedeutung gewann und die im weitesten Sinn naturwissenschaftlichen Artes zu einem Studium in theoretischer (Physik, Metaphysik) und praktischer (Ethik, Ökonomie, Politik) Philosophie ausgebaut wurden.

    Das Studium an der Artistenfakultät blieb Vorbedingung für das Studium an den anderen drei Fakultäten. Als akademische Grade vergab die Artistenfakultät nach einem Zwischenexamen den Titel des Baccalaureus Artium und -- sofern der Baccalaureus nicht an einer der anderen Fakultäten sein eigentliches Studium aufnahm -- nach erneutem Examen den Abschluss des Magister Artium. Die Lehrerlaubnis (licentia docendi) in den Artes liberales war mit Einschränkung zum Teil schon im Rahmen des Bakkalaureats zu erwerben, die volle Lehrbefähigung aber erst mit dem Magister Artium, an dessen Stelle dann seit dem 15. Jahrhundert, im Zuge der allgemeinen Ablösung des Magisters durch den Doktor, der Titel des Doctor philosophiae treten konnte.

    Unter dem Leitbegriff der Studia humanitatis, der nicht an einen bestimmten antiken Fächerkanon, sondern an die Formulierung allgemeiner klassischer Bildungsziele bei Cicero anknüpfte, erfuhren die Artes im Humanismus des 15. und 16. Jahrhunderts nochmals eine Neubewertung, die nicht nur das Artes-Studium an der Universität, sondern auch die vor- und außeruniversitären Bildungsbestrebungen in Schule und Privatunterricht betraf. Hierbei wurden einerseits die Fächer des Triviums durch das Studium eines teilweise neuen Kanons klassischer, nun nach Möglichkeit auch griechischer Musterautoren mit Schwerpunkt auf dem Bereich der Dichtung, andererseits in der Philosophie die praktische gegenüber der theoretischen Philosophie, und außerdem das Studium der Geschichte in den Vordergrund gestellt.

    ---------

    Wenn wir nach aussen auf friedliebende Forscher machen wäre das eine Idee. Später könnten wir dann verkünden, dass wir eine 8. Kunst entdeckt hätten: die Kriegskunst ;-)



    Re: KR Beschreibung

    Ogoun/taxion - 27.01.2007, 17:54


    gefällt mir :D

    halt ein bisschen kürzen müsste man das ganze :wink:



    Re: KR Beschreibung

    astaroth - 28.01.2007, 08:43


    Xenia hat folgendes geschrieben:

    Wenn wir nach aussen auf friedliebende Forscher machen wäre das eine Idee. Später könnten wir dann verkünden, dass wir eine 8. Kunst entdeckt hätten: die Kriegskunst ;-)


    eher das letzte der sieben Siegel geöffnet...





    ach nee, das kann ja nur ein Lämmchen, wenn man gewissen Quellen Glauben schenken darf :D



    Re: KR Beschreibung

    Ogoun/taxion - 01.02.2007, 13:15


    so, hier mal die vorabversion der KR-Beschreibung. Bitte um Kritik und Verbesserungvorschläge.... aber nicht zu viele :wink:

    Königreich der freien Künste

    Die freien Künste wurden gegründet, um sich gegenüber den praktischen Künsten (ars mechanichae) abzuheben. Zu diesen freien Künsten gehören sowohl das Trivium der sprachlich logisch-argumentativ ausgerichteten Fächer, als auch das Quadrivium der mathematischen Fächer. Zum Trivium gehören die Grammatik, die Rhetorik und die Dialektik beziehungsweise die Logik. Zum Quadrivium gehören die Arithmetik, die Geometrie, die Musik und die Astronomie.

    Diese sieben freien Künste bilden das Grundgerüst für das Königreich der freien Künste. Seine Werte, Ziele und Taten basieren darauf und lassen sich davon ableiten. Eines der grössten Vorhaben dieses Königreichs ist es deshalb diese Künste zu pflegen, aber auch neue Künste zu entdecken und zu erforschen, um damit die Städte des Königreichs prosperieren zu lassen. Für dieses erhabene Ziel haben sich Menschen, Zwerge, Elfen, Orks und Schatten zusammengeschlossen, um gemeinsam einen Weg des Fortschritts zu gehen.



    Re: KR Beschreibung

    Erynion - 01.02.2007, 15:02


    finde die beschreibung gut, können wir so posten denke ich



    Re: KR Beschreibung

    Feuerblut - 01.02.2007, 15:07


    finde ich auch sehr gut von mir können wir auch posten



    Re: KR Beschreibung

    Xenia - 01.02.2007, 21:26


    Gefällt mir auch... können wir so einstellen.



    Re: KR Beschreibung

    Ogoun/taxion - 02.02.2007, 03:25


    Ich hab die Beschreibung jetzt mal so reingestellt. Wie gesagt, Änderungsvorschläge sind natürlich immer noch willkommen.



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    KR Beschreibung - gepostet von Ogoun/taxion am Samstag 27.01.2007



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