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Re: WANN war/wäre EID ul FITR und EID ul ADHA 2007
M.M.Hanel - 13.10.2007, 22:26WANN war/wäre EID ul FITR und EID ul ADHA 2007
Bei Akzeptanz der globalen Sichtung am
13.10.2007
Bei Akzeptanz der lokalen Sichtung am
14.10.2007
KEINESFALLS am 12.10.2007 - was in der Schweiz die verantwortlichen Führer allerdings nicht kümmerte
Erstmalig seit langem, hat der DIWAN eine akzeptable Feststellung getroffen (allerdings scheint er auf einer Sichtung nicht zu bestehen, sondern bloß auf der Sichtungsmöglichkeit - immerhin - Al Hamdulillah!)
Bekanntmachung des DIWAN
Der „Deutsche Islamwissenschaftliche Ausschuss der Neumonde“ (DIWAN) gibt folgendes bekannt:
Die Konjunktion zum Monat Schawwal erfolgt am Donnerstag, den 11. Oktober 2007 um 05:01 Uhr (GMT), d.h. um 08:01 in Mekka.
Die Sichtung des Neumondes von Schawwal ist in Mekka am Donnerstag, den 11. Oktober 2007 unmöglich, da der Monduntergang bereits um 17:59 Uhr erfolgt, während der Sonnenuntergang erst um 18:02 Uhr sein wird.
Die Sichtung ist damit sowohl in Mekka, dem Nahen Osten, Nordafrika als auch in Europa nicht möglich. (Graphische Darstellung siehe LINK ganz unten)
Bei der Anwendung der Regeln, die der Europäische Rat für Fatwa und Islamische Studien in seinem Beschluss Nr. 4/17 am 15. – 17.Mai 2007 festlegte, wird
Samstag, der 13. Oktober 2007 der erste Tag des Fastenbrechenfestes
Quelle: http://www.islam.de/9233.php
Announcement by the Fiqh Council of North America
Ramadan and Eid Announcement by the Fiqh Council of North America
The Fiqh Council of North America in its meeting in Herndon, Virginia on July 31-August 1, 2007 noted with satisfaction the recent Fatwa of its counterpart in Europe "the European Council for Fatwa and Research" related to the permissibility of the use of calculation method for determining the beginning of Lunar months including the months of Ramadan and Shawwal.
The position of ECFR is very similar to the position of FCNA adopted last year on June 10, 2006, with a minor difference. FCNA adopted the position that the conjunction should occur before noon at Greenwich time. ECFR has adopted Makkah al-Mukarram as a conventional point and took the position that the conjunction must take place before sunset in Makkah and moon must set after sunset in Makkah.
FCNA after careful discussion has revised its position and has adopted the Fatwa of ECFR. This revised position will change only a few dates in the Fiqh Council's Five year calendar; but it will bring greater harmony and unity among the Muslims communities in the West.
On the basis of this new position the dates of Ramadan and Eidul Fitr for this year are as follows:
1st of Ramadan will be on Thursday, September 13, 2007
1st of Shawwal will be on Saturday, October 13, 2007
Ramadan 1428 AH:
The astronomical New Moon is on Tuesday, September 11, 2007 at 12:44 Universal Time (3:44 pm Makkah time). Sunset at Makkah on September 11 is 6:28 pm local time, while moonset at Makkah is at 6:24 pm local time (4 minutes before sunset). This does not meet the new criteria adopted by Fiqh Council of North America (FCNA) and European Council of Fatwa and Research (ECFR). On Wednesday, September 12, 2007, sunset at Makkah is 6:27 pm local time, while moonset is at 6:55 pm local time. Therefore, first day of Ramadan is Thursday, September 13, insha'Allah.
Eid ul-Fitr 1428 AH:
The astronomical New Moon is on Thursday, October 11, 2007, at 5:00 Universal Time (8:00 am Makkah time). Sunset at Makkah on October 11 is 6:00 pm local time, while moonset at Makkah is at 5:59 pm local time (1 minute before sunset). This does not meet the new criteria adopted by FCNA and ECFR. On Friday, October 12, 2007, sunset at Makkah is 5:59 pm local time, while moonset is at 6:32 pm local time. Therefore, first day of Shawwal, i.e., Eid ul-Fitr is Saturday, October 13, insha'Allah.
http://www.isna.net/index.php?id=35&backPID=1&tt_news=893
http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=Article_C&cid=1190886323693&pagename=Zone-English-News/NWELayout
`Eid Friday, Saturday, Sunday
By IOL Staff
`Eid is marked with festivities and visits to the homes of friends and relatives.
CAIRO — Muslims worldwide will celebrate `Eid el-Fitr, which crowns a month of fasting, prayer, Qur'an recitation and charity, on three different days.
Friday
Saudi religious authorities announced Thursday, October 11, that the new lunar moon has been sighted in several areas of the kingdom and thus Friday, October 12, will be the first day of `Eid el-Fitr.
Similar announcements were made in fellow Gulf Cooperation Council members Qatar, Kuwait, Bahrain and the United Arab Emirates.
Palestinian and Jordanian religious authorities said the first day of `Eid will be on Friday based on moon sighting.
Islamic authorities in Nigeria, Somalia and Ethiopia announced Friday to be the first day of `Eid.
Turkey's religious affair authorities confirmed Friday as the first day of the Muslim festive but based on astronomical calculations.
Libya had announced on Wednesday, October 10, that it will start celebrating `Eid on Friday based on its own astronomical calculations.
The Mufti Council of Russia issued a statement Thursday that the new lunar moon has been sighted and Friday will be the first day of `Eid el-Fitr.
The Mosque and Islamic Cultural Center in Rome announced Thursday that the `Eid would fall on Friday.
And `Eid is also on Friday in Greece, according to the Muslim Authority of Greece.
The Muslim Council of Britain also announced Friday to be the first day of `Eid.
The first day of the feast is observed Friday in Taiwan on Friday Sweden, the Czech Republic, Spain, Luxembourg and Canary Islands.The mufti of the Philippines also confirmed Friday as the first day of `Eid based on moon sighting.
The religious authorities in Tatarstan confirmed the birth of the new lunar moon, making Friday the start of `Eid.
Similar announcements were made by authorities in the Central Asian republics of Azerbaijan, Georgia, Tajikistan, Kazakhstan, Armenia and Kirgizstan.The Islamic Sheikhdom in Kosovo said in a statement on its website that Friday will be the beginning of `Eid based on earlier astronomical calculations.
In Albania, the Islamic Sheikhdom told IOL that Muslims will celebrate `Eid el-Fitr as of Friday.
Islamic religious authorities in Romania, Bosnia and Montenegro made similar announcements based on earlier astronomical calculations.
Muslim minorities in Norway and Denmark decided to follow Saudi Arabia in celebrating `Eid Friday.
`Eid Al-Fitr is one of the two most important Islamic celebrations, together with `Eid Al-Adha.
After special prayers to mark the day, festivities and merriment start with visits to the homes of friends and relatives.
Traditionally, everyone wears new clothes for `Eid, and the children look forward to gifts.
Saturday, Sunday
But not all Muslims will start the celebration on Friday.
The Ministry of Waqfs in Morocco announced Saturday, October 13, to be the first day of `Eid.
Oman, a GCC country, announced that the holy fasting month of Ramadan will end Friday and that `Eid el-Fitr will start Saturday.
Religious authorities in Uzbekistan, Egypt, Yemen, Syria, Algeria, Ghana, South Africa, Kenya, Trinidad &Tobago, Barbados, Benin, Botswana and Tanzania made similar announcements.
Singapore, Bangladesh, Suriname, Brunei, South Korea will also observe `Eid Saturday.
The Keeper of the Rulers' Seal, Engku Tan Sri Ibrahim Engku Ngah, confirmed that Malaysian Muslims will celebrate `Eid Saturday.
Sheikul Islam, who is appointed by the Thai King to be the leader of Thai Muslims, announced Thursday that the 7.5 million Thai Muslims will celebrate `Eid on Saturday.
The Imams Association in the Netherlands confirmed Saturday as the first day of `Eid.
The Council on Muslim Faith in France said `Eid will be celebrated Saturday because the new moon could not be sighted.
Germany, Australia, Ireland, Japan and Uzbekistan made similar announcements.
Earlier, the European Council for Fatwa and Research (ECFR) said, according to astronomical calculations, Friday, October 12, will be the last day of Ramadan and Saturday, October 13, will be the first day of `Eid.
The Islamic Society of North America also announced that `Eid Al-Fitr will fall Saturday in North America.
In Pakistan and India, the chairmen of the Moon Sighting Committees announced that the Shawwal moon was not sighted Friday and, therefore; `Eid will be on Sunday, October 14. (on CORRECT local sightings!)
Moon sighting has always been a controversial issue among Muslim countries, and even scholars seem at odds over the issue.
While one group of scholars sees that Muslims in other regions and countries are to follow this sighting as long as these countries share one part of the night, another states that Muslims everywhere should abide by the lunar calendar of Saudi Arabia. (On what legal reason?)
HIER zu den SICHTUNGSKURVEN des RAMADAN MONDES:
http://www.mondsichtung.de/main_file.php/Mondnews/141/
HIER zu den SICHTUNGSKURVEN des SHAWAL MONDES
http://www.mondsichtung.de/main_file.php/Mondsichtung/142/
EID ul ADHA nicht vor dem 20.12.2007
Aus dieser Sichtungskurve geht hervor, dass am 10. Dezember der Hilal
in Zentral- und Südafrika höchstwahrscheinlich am Firmament zu sehen sein wird.
Es ist höchst unwahrscheinlich, dass der Hilal im Jemen gesehen werden kann.
Es ist ziemlich ausgeschlossen, dass der Hilal in Saudi Arabien gesehen werden kann.
Es ist ausgeschlossen, dass der Hilal in Pakistan oder Europa zu sehen sein wird.
Daraus folgt:
Bei Annahme der globalen Sichtung fällt der 1. Dhul Hijjah auf den 11. Dezember und somit sollte der 10. Dhul Hijjah - Eid ul Adha – auf den 20. Dezember fallen.
Bei Annahme der lokalen Sichtung für Mekka fällt der 1. Dhul Hijjah auf den 12. Dezember und somit sollte der 10. Dhul Hijjah – Eid ul Adha auf den 21. Dezember fallen.
KEINESFALLS sollte Eid ul Adha am 19. Dezember oder früher gefeiert werden.
QUELLE der SICHTUNGSKURVE:
http://www.crescentmoonwatch.org/nextnewmoon.htm
http://www.mondsichtung.de/main_file.php/Mondnews/148/
Dhû l-hijja-Mond
von: Gerhard Ahmad Kaufmann
11.12.2007
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Erste Sichtung des Hilāls erfolgte am Montagabend, dem 10. Dezember an mehreren Orten in Mauritius, Tansania und Südafrika. Nach dem Prinzip der „lokalen Sichtung“ ist dies nicht relevant für Europa und daher ist hier der vorige Monat Dhū l-qa`da mit 30 Tagen zu vollenden. Der erste Tag des Dhū l-ḥijja fällt somit auf Mittwoch, den 12. Dezember. Das Opferfest beginnt am Freitag, dem 21. Dezember.
Eine Anmerkung zur Entscheidung Saudi-Arabiens: In Saudi-Arabien gab es wieder „Sichtungs“meldungen bereits am Sonntagabend. An diesem Tag gingen die Sonne und der Mond in Makka jedoch bereits 23 Minuten unter bevor der neue Mond überhaupt geboren war, also noch vor der Konjunktion! Selbst am Montagabend wäre der Hilāl in Saudi-Arabien wenn überhaupt nur mit stärksten Teleskopen sichtbar gewesen.
Die Behörden in Saudi-Arabien, die diese absurden Meldungen als Grundlage nahmen, um den Beginn des neuen Monats auszurufen, zeigen somit einmal mehr ihre völlige Inkompetenz in diesen Angelegenheiten und haben jegliche Scheu verloren, sich in aller Öffentlichkeit und vor der ganzen Welt lächerlich zu machen und die klaren Regeln von Allāh (t) zu missachten. Leider stehen jetzt die Millionen Ḥujjāj wieder einen oder sogar zwei Tage zu früh auf `Arafāt und die Gültigkeit ihres Ḥajj vor Allāh (t) ist zumindest zweifelhaft.
Quellen: ICOP, Moonsighting Committee Worldwide.
Re: WANN war/wäre EID ul FITR und EID ul ADHA 2007
M.M.Hanel - 28.10.2007, 10:56
Offene E-Mail vom 12.10.2007 an die Führer der muslimischen Dachverbände in der Schweiz - die - unbeantwortet blieb.
Sehr geehrte Herrn Dr. AMIN, Dr. AFSHAR & Dr. TUFAIL & Dr. MAIZAR
As Salamu alaikum und Eid Mubarak
Hätten Sie bitte die Freundlichkeit mitzuteilen - womit Ihre vertrauenswürdige Stellen oder Sie selbst die Festsetzung des Feiertages Id ul Fitr für heute, den 12.10.2007 bei Kenntnis unten angeführter wissenschaftlicher Tatsachen begründen?
Ich hoffe, dass Sie als Verantwortungsträger für eine Vielzahl organisierter Muslime in der Schweiz und somit deren Vertreter in der Öffentlichkeit die Verantwortung wahrnehmen - Fragen der "Umma" auch zu beantworten.
Es wäre ein großer Dienst an der Gemeinschaft und der Formung einer Einheit unter der Gemeinschaft der Muslime in der Schweiz, wenn glaubwürdige und vor allem NACHVOLLZIEHBARE Begründungen diesbezüglich mitgeteilt würden.
Anderes trägt allerdings auch zur Bildung von Einheit bei - in diesem Fall aber von mindestens zwei Einheiten.
Mit besten Grüssen
Diese Anfrage wurde selbstredend nie beantwortet.
Re: WANN war/wäre EID ul FITR und EID ul ADHA 2007
M.M.Hanel - 09.09.2010, 12:24
ZU RAMADAN und EID ul FITR 2010
Hier zu 2009: http://www.gsiw.ch/newsletterramadhan09.pdf
Hier zu 2010: http://www.vioz.ch/2010/20100413_Mondsichtung_VIOZ.pdf
INFOS zu 2010:
http://www.mondsichtung.de/wann-ist-idu-l-fitr-ramazan-bayrami-1431-n-h/
Wann ist `Īdu l-Fitr (Ramazan Bayramı) 1431 n.H.?
Sonntag, 29. August 2010, 16:39
Die astronomischen Gegebenheiten zum Beginn des Monats Šawwāl 1431 n.H.
Der geozentrische Neumond des Monats Šawwāl tritt ein am Mittwoch, dem 8. September 2010 um 10:30 Uhr UT (d.h. um 12:30 MESZ). Zu diesem Zeitpunkt geht vom Mittelpunkt der Erde aus gesehen der Mond an der Sonne vorbei und ist nicht zu sehen. An diesem Tag, der dem 28. Ramaḍān entspricht, kann die junge Mondsichel bis zum Sonnenuntergang in Europa nirgendwo auf der Welt gesehen werden.
Am darauffolgenden Tag, Donnerstag, dem 9. September/29. Ramaḍān, könnte die Mondsichel dann mit starken optischen Hilfsmitteln (Teleskopen) im äußersten Süden von Südamerika gesichtet werden. Mit ersten Sichtungsmeldungen ist jedoch erst aus Australien, Indonesien, Indien, Arabien, und Afrika zu rechnen. Auch im äußersten Süden von Spanien und Portugal könnten an diesem Tag bereits Sichtungen gelingen, obwohl die Bedingungen dort schwierig sein werden. Eine Sichtung in Asien oder Mittel-Europa ist an diesem Tag noch nicht möglich.
Vgl. graphische Darstellung der Sichtbarkeitszone für den 9. September/29. Ramaḍān nach dem Yallop-Kriterium, Quelle: Programm Accurate Times von Muḥammad Odeh – ICOP. Die Berechnung der Sichtbarkeitszonen über das Yallop-Kriterium beruht auf der Auswertung von mehreren Hundert Sichtungen oder Nicht-Sichtungen des Hilāls während der vergangenen 150 Jahre:
(Erläuterung der Sichtbarkeitszonen: Grün – Hilāl mit bloßen Augen leicht zu sichten; Gelb – Sichtung mit bloßen Augen ist nur unter günstigen Bedingungen zu erwarten; Magenta – Es werden optische Hilfsmittel (z.B. Fernglas) benötigt, um den Hilāl am Himmel aufzufinden, danach kann Sichtung mit bloßen Augen möglich sein; Blau – Hilāl kann nur mit starken optischen Hilfsmitteln aufgefunden und gesehen werden; Weiß und rot – kein Sichten des Hilāls mit bloßen Augen oder mit optischen Hilfsmitteln möglich.)
Unter Anwendung des Prinzips der „lokalen Sichtung“ (Ikhtilāfu l-maṭāli`) und unter Betrachtung von Europa als einen zusammenhängenden Sichtungshorizont (Maṭla`) ergibt sich folgende Stellungnahme:
Das gesegnete Fest des Fastenbrechens (`Īdu l-Fiṭr, Ramazan Bayramı) fällt in Europa frühestens auf Freitag, den 10. September 2010. Wa-Llāhu a`lam.
Da in Europa der Monat Ramaḍān nach dem Prinzip der „lokalen Sichtung“ korrekterweise frühestens am Donnerstag, dem 12. August begonnen wurde, sind dort somit im Monat Ramaḍān 29 Tage (oder 30 Tage) zu fasten.
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Anmerkung: Unter Anwendung des Prinzips der „globalen Sichtung“ (Ittiḥādu l-maṭāli`) gilt die gleiche Aussage. Der erste Tag des Fastenbrechen-Festes fällt in diesem Fall in jedem Fall auf Freitag, den 10. September. Da der Monat Ramaḍān nach dem Prinzip der „globalen Sichtung“ korrekterweise ebenfalls erst am Donnerstag, dem 12. August begonnen wurde, sind somit in diesem Fall im Monat Ramaḍān 29 Tage zu fasten.
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Warum kann das Fest des Fastenbrechens 1431 n.H. in Deutschland nicht bereits am Donnerstag, 9. September 2010 stattfinden?
Es werden wahrscheinlich wieder kritische Fragen gestellt werden, warum ich behauptete, dass das Fest des Fastenbrechens in keinem Fall schon am 9. September sein kann, obwohl doch am 8. September die Möglichkeit einer Sichtung mit optischen Hilfsmitteln im äußersten Süden von Argentinien und Chile besteht.
Diese Frage ist wahrscheinlich unter anderem durch die von türkischen Moscheen verteilten Ramaḍānkalender verursacht, die den Ramaḍān vom 11. August bis zum 8. September berechnet anzeigen. Diese Kalender beruhen auf den Berechnungsmethoden der türkischen Diyanet İşleri Başkanlığı, die das Prinzip der globalen Sichtung zusammen mit bestimmten Sichtbarkeitskriterien anwendet. Die Diyanet bezieht sich auf den Beschluss einer islamischen Konferenz in Istanbul im Jahre 1978. Bei dieser Konferenz wurden astronomische Sichtbarkeitskriterien für den Hilāl beschlossen, diese Kriterien sind zunächst aus wissenschaftlicher Sicht auch durchaus einigermaßen in Ordnung (obwohl es natürlich auch noch “bessere” gibt), was man schließlich nicht von allen solchen „Kriterien“ behaupten kann.
Eine andere Sache ist es jedoch, diese Kriterien für eine globale Berechnung der Sichtbarkeit einzusetzen und gleichzeitig auf jegliche echte Sichtung völlig zu verzichten (das tut nämlich die Diyanet). Unter der Mehrzahl der islamischen Gelehrten besteht weitgehend Einigkeit, dass eine reine Berechnung ohne echte Sichtung des Hilāls nicht der Sunna entspricht und abzulehnen ist.
Aber mal davon abgesehen hat das Prinzip der Diyanet einen ganz großen und kardinalen Fehler: Sie berechnen jeweils die Sichtbarkeit des Hilāls für einen Bereich auf der Erde, an dem das gleiche westliche Kalenderdatum gilt. Mit anderen Worten, sie berechnen die Sichtbarkeit des Hilāls beginnend von der künstlichen Datumsgrenze im Pazifik einmal westlich herum um die Erde bis wieder an die Datumsgrenze. Das ist völlig willkürlich und diese Vorgehensweise hat islamrechtlich überhaupt keine Begründung. Die Datumsgrenze ist vor etwa 160 Jahren künstlich festgelegt worden, sie hat überhaupt keinen Bezug zum islamischen Tag und auch nicht zur Mondbewegung.
Der islamische Tag beginnt nämlich für jeden Ort auf der Erde mit Sonnenuntergang, zuerst kommt die ganze Nacht, dann kommt der ganze helle Tag.
Dazu meine folgende Argumentation:
Am 8. September wird in Deutschland die Sonne etwa um acht Uhr abends untergehen. In diesem Moment beginnt der neue islamische Tag. Ein Versuch, den Hilāl in Deutschland nach Sonnenuntergang zu sichten, ist völlig aussichtslos.
Etwa fünf Stunden später wird die Sonne im Süden Argentiniens und Chiles untergehen. In Deutschland ist es inzwischen ein Uhr nachts. Wir nehmen mal den unwahrscheinlichen Fall an, dass dort auf Feuerland jemand eine Hilālsichtung versucht. Wohlgemerkt, diese Gegend ist ziemlich unwirtlich und menschenleer und Tausende Kilometer von der „Zivilisation“ entfernt, und was dort üblicherweise für ein Wetter herrscht und ob man einen Hilāl zu dieser Jahreszeit dort so „einfach“ beobachten kann, will ich garnicht zur Frage erheben.
Weiter angenommen: Der Beobachter in Südchile hat tatsächlich den Hilāl mit einem starken Fernrohr gesichtet. Er war auch zufällig Muslim und etwa eine Stunde nach Sonnenuntergang meldet er per Satellitentelefon (das er ebenso zufällig dabei hat) seine Sichtung an die Weltöffentlichkeit. Etwa eine weitere Stunde später werden die islamischen Gemeinden informiert. Inzwischen ist es in Deutschland drei Uhr morgens.
Es gibt Weltgegenden (z.B. Asien oder Iran), wo zu dieser Zeit bereits mit dem Fasten begonnen wurde. In Deutschland bereitet man sich gerade auf den letzten Suḥūr vor. Sollen jetzt alle (in Asien) ihr Fasten brechen oder (in Europa) gar nicht mehr beginnen? Eine Eigenschaft des Islam ist es, den Menschen ihre `Ibādāt leicht zu machen und nicht Erschwerungen zu bringen. Und schon gar nicht sollen Leute, die in der Nacht ihr Fasten begonnen haben, regelrecht an der Nase herum geführt werden, indem es dann hieße: „Tut mir leid, ihr müsst euer Fasten gleich wieder abbrechen und ganz spontan das Fest begehen, weil gerade irgendwo auf Feuerland einer den Hilāl gesehen hat.“
Hier ist genau das Problem des Diyanet-Kalenders: Der 29. Ramaḍān hat doch zu dieser Zeit bereits längst begonnen, nämlich mit Sonnenuntergang am Abend zuvor, und zu dieser Zeit (bzw. kurz danach, wie es üblich wäre) gab es im Iran und in der Türkei und in Deutschland gar keine mögliche Hilālsichtung! Und nach der Sunna heißt es doch: „Beginnt das Fasten und beendet das Fasten, wenn ihr den Hilāl gesichtet habt (gemeint ist: nach Sonnenuntergang)“. (Das ist aber in Deutschland übrigens noch nicht mal am folgenden Abend möglich.) Eine Entscheidung über den Monatsbeginn bzw. sein Ende kann demnach auch nur kurz nach Sonnenuntergang getroffen werden, und nicht neun oder zwölf Stunden später, dann ist „der Zug schon abgefahren“. So etwas hat auch keinerlei Beispiel in der Sunna.
Die Globale Sichtung kann zwar als Prinzip angenommen werden, aber man muss es dann auch richtig machen. Wenn ein islamischer Tag schon für viele Stunden „am Laufen“ ist, kann ich nicht mit einer Sichtungsmeldung aus Südchile oder aus der Südsee ankommen, und die Zeit quasi wieder zurückdrehen. Diese Meldung kommt dann einfach für diesen Tag zu spät.
M.M.Hanel hat folgendes geschrieben: Bruder Ahmad KAUFMANN - ALLAH lohne Dir Deine Korrektheit, Deine Geduld und Deinen IMAN
Wenn ich dann am nächsten Abend sage: „Die Sonne ist jetzt untergegangen und der Hilāl wurde gesehen (nämlich am Morgen zuvor(!) in Südchile, und danach auch in Australien, Indonesien, Arabien, Afrika…), also beginnt jetzt mein neuer Monat!“ – dann und genau dann stimmt die ganze Angelegenheit wieder. Und dann stellt das Befolgen der `Ibādāt auch keine Erschwernis dar und alle „Probleme“ mit Datumsgrenzen und Sichtungsmeldungen mitten in der Nacht oder am folgenden Morgen lösen sich in Nichts auf.
Das Prinzip der Globalen Sichtung, das von ihren Vertretern als „jegliches Sichten auf der Welt“ ausgelegt wird, ist einfach von diesen Leuten nicht richtig durchdacht worden, das funktioniert so nicht. Es funktioniert nur wenn ich sage: „Jegliches Sichten auf dem Teil der Welt, der auf meiner geographischen Länge und östlich davon liegt“ (mit anderen Worten: In dem Teil der Welt, wo die Sonne bereits untergegangen ist wenn sie bei uns untergeht), aber eben nicht auf dem Teil der Welt, der westlich von mir liegt.
Man könnte das Gleiche auch noch so formulieren: Wenn ich den Teil der Welt in Betracht ziehe, der auf meiner geographischen Länge und östlich davon liegt, betrachte ich (was den Lauf von Sonne und Mond angeht) die Vergangenheit und die Gegenwart. Aber wenn ich weiter nach Westen schaue, schaue ich (was den Lauf von Sonne und Mond angeht) sozusagen in die Zukunft. Man kann so was natürlich unter der Voraussetzung einer Konstanz der Naturgesetze ziemlich genau vorausberechnen, das ist keine Frage. Aber man kann doch nicht zeitgebundene Entscheidungen des Fiqh auf Vorgänge begründen, die erst in der Zukunft stattfinden!
Jetzt könnte noch einer kommen und einwerfen: Wenn der Bruder Aḥmad sich solche Fragen stellt und auf solche Antworten kommt – warum sind die Experten von Diyanet nicht darauf gekommen, da sind doch schließlich auch gelehrte Leute darunter? Ja nun, vielleicht liegt es einfach daran, dass diese Leute ihre Kalender nur am Computer berechnen und weder selbst eine echte Hilālsichtung unternehmen, noch überhaupt Sichtungsmeldungen aus aller Welt zur Überprüfung ihrer Kalender auswerten. Dann würden sie vielleicht auch darauf kommen, dass es so nicht funktionieren kann mit globalen Sichtungen, die von uns aus gesehen erst am nächsten Morgen stattfinden. Aber Papier ist halt geduldig – und es ist sehr viel Papier, das zu Ramaḍānkalendern verarbeitet wird.
Ich hoffe, diese Erklärungen werfen etwas Licht auf meine Aussage, dass der 8. September in keinem Fall der erste Tag des gesegneten Fests des Fastenbrechens sein kann.
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http://www.moonsighting.com/1431shw.html
Announcements:
According to a new fatwa from the European Council for Fatwa and Research (ECFR), Eid-al-Fitr will be on Thursday 9th September, See Link.
http://t.ymlp197.com/wqadamjyagamhwjapauhjh/click.php
According to Fiqh Council of North America (FCNA) and Islamic Society of North America (ISNA), Eid-al-Fitr is on Friday, September 10, 2010, See Link.
http://www.fiqhcouncil.org/
Shi'aa clergy office of the late Sayyed Muhamad Hussein Fadlullah announced that Eid is on Thursday 9th September, except New Zealand and Australia, See link.
http://arabic.bayynat.org.lb/nachatat/bayan_03092010.htm
Shi'aa clergy in the West (Dearborn, MI), His Eminence Ayatuallah Sheikh Abdullatif Berry annouces that Thursday, September 9 is Eid El Fitr. See link.
http://iiokonline.org/content/view/49/1/
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As Salamu alaikum wa Rahmatullahi wa Barakatuh
Die Einigung werden wir dann erreichen, isA - wenn wir uns auf das zu befolgende VERFAHREN einigen - wobei es global dennoch zu unterschiedlichen Daten kommen kann, da die Erde ja rund ist und die Zeitzonen sich über 24 Stunden erstrecken! (Man verrichtet ja auch das gleiche Maghribgebet auf der Erde innerhalb von 24 Stunden!).
Aber jedenfalls wäre man sich im VORGEHEN einig!
Mehr dazu unter: http://www.vioz.ch/2010/20100413_Mondsichtung_VIOZ.pdf
Kurz gesagt:
ist einerseits zu unterscheiden, resp. zu wählen zw. LOKALER und
GLOBALER SICHTUNG und
andererseits zwischen BERECHNUNG auf einen bestimmten (örtlichen und zeitlichen) Punkt auf der ERDE (z.B. Mekka bei Maghribzeit (so geht das Fiqh Council of North America (FCNA) vor)
Diese Methode(n) bringt im heurigen Jahr 2010 EID ul-FITR für Australien, Asien, Afrika, und Europa und Amerika (Berechnung auf Mekka) auf den 10. September.
oder BERECHNUNG auf einen unbestimmten (örtlichen und zeitlichen) Punkt und sei dieser westlich und/oder in der Zukunft gelegen (so geht European Council for Fatwa and Research (ECFR) vor).
Diese Methode bringt heuer, 2010 für Asien, Afrika, Europa, Amerika EID ul-FITR auf den 9. September.
Re: WANN war/wäre EID ul FITR und EID ul ADHA 2007
M.M.Hanel - 22.05.2011, 18:42
ISLAMISCHE FEIERTAGE 2011
As Salamu Alaikum
Auf der VIOZ-Homepage wurden die Islamischen Feiertage wiederum für die nächsten Jahre publiziert:
http://www.vioz.ch/110528.html
Die Feiertage sind mit den Terminen in Deutschland abgestimmt:
http://www.islam.de/2860.php
http://koordinationsrat.de/17868.php
Diese stimmen auch mit der Diyanet (Türkei) überein:
http://www.diyanet.gov.tr/turkish/dy/Diyanet-Isleri-Baskanligi-AnaMenu-dini-gunler-ve-geceler-182.aspx
Auf der Homepage gibt es eine Erklärung betreffend verschiedene Entscheidungskriterien (Mondsichtung,...) - verfasst Bruder Muhammad Hanel. Vielen Dank, Bruder!
http://www.vioz.ch/2011/20110522_VIOZ_Mondsichtung.pdf
Die Imam-Kommission der VIOZ befasst sich mit dem Thema "Einheitliche Termine für Zürich bzw. Schweiz" und wird sich nach dem Ramadan betreffend weiteres Vorgehen wieder melden.
Hohe Feiertage der verschiedenen Religionen (Volksschulamt Kanton Zürich):
http://www.vioz.ch/2009/20090909_Richtlinien_Feiertage.pdf
Empfehlung:
Bitte für Eure Kinder frühzeitig das untere Antragsformular ausfüllen und den Lehrern abgeben (am besten gleich nach den Sommerferien)!
Antragsformular für die Schulfreistellung muslimischer Kinder an Islamischen Feiertagen (danke an GSIW):
http://www.gsiw.ch/schule.htm
Bitte in eurem Umfeld die obige Empfehlung weiterleiten, danke.
Salam
Fatih
Re: WANN war/wäre EID ul FITR und EID ul ADHA 2007
M.M.Hanel - 30.07.2011, 17:02
http://www.islam.de/18523.php
Koordinationsrat: Ramadan beginnt am 1. August 2011
Einheitliche Festlegung der islamischen Feste bis 2015 – KMK und Dienstleistungsverbände darüber unterrichtet - Stellungnahme des Europäischen Fetwa-Rates
Die im Koordinationsrat der Muslime (KRM) vier großen islamischen Relgionsgemeinschaften - DITIB, VIKZ, Islamrat und ZMD - gaben heute in Köln bekannt, dass der Beginn des muslimischen Fastenmonats am 1. August 2011 erfolgt.
Der gesegnete Monat Ramadan im Jahre 1432 nach islamischer Zeitrechnung geht demnach vom 1. August und endet am 29. August 2011. Damit wird das Ramadanfest (arabisch: Idul Fitr, türkisch: Ramazan Bayramı) am 30. August 2011 - so Gott will – gefeiert werden.
KRM-Sprecher Aiman Mazyek beglückwünschte die Muslime zum bevorstehenden Fastenmonat und wünscht ihnen „Gottes Segen, Barmherzigkeit und Güte für diese segensreiche Zeit“.
Mazyek erinnerte an den Sinn und Gehalt des Fastens und sagte dazu heute in Köln, „dass diese Zeit besonders für die Solidarität mit den Schwachen und Armen in der Welt genutzt werden sollte und zum Gottesdienst im heiligen Monat“.
Seit 2008 begehen in Deutschland alle großen islamischen Gemeinschaften den Ramadan und das Ramadanfest zum selben Zeitpunkt
Hierbei folgten die im Koordinationsrat der Muslime in Deutschland KRM vertretenen Religionsgemeinschaften der von der Organisation der Islamischen Konferenz (OIC) bereits im Jahre 1978 erarbeiteten Grundlage, dass der neue Monat nach der Geburt des Neumonds mit der berechneten möglichen frühesten Sichtung an jedem Ort der Welt beginnt.
M.Hanel hat folgendes geschrieben: Warum ist es nur so mühsam mit den Herren die sich ans Steuerruder setzen (lassen):
Sollte diese Bedingung tatsächlich umgesetzt werden: "mit der berechneten möglichen frühesten Sichtung an jedem Ort der Welt" dann verschieben sich die Termine natürlich um 1 weiteren Tag!
Wenn gemeint ist: "mit der berechneten möglichen frühesten Sichtung an einem beliebigen Ort der Welt" ... dann muss immer noch 2 x genau hingeschaut werden in Bezug auf die DATUMSGRENZE ... weil erstens, der islamische Tag mit dem Sonnenuntergang beginnt und nicht mit = 0:00 Mitternacht ... und zweitens, weil die Welt kugelrund ist und es zum gleichen Zeitpunkt IMMER 2 verschiedene Datums auf der Welt gibt ...
Aber immerhin man merkt, MAN BEMÜHT SICH!
Die Bilder zu den Sichtungskurven finden Sie hier:
http://www.vioz.ch/2011/20110522_VIOZ_Mondsichtung.pdf
Inzwischen kommt der Europäische Fetwa-Rat ( European Council for Fatwa and Research (ECFR)zum selben Ergebnis und veröffentlichte dazu seine Stellungnahme, siehe dazu auch untere Link.
Die unterschiedlichen wissenschaftlichen Berechnungsmethoden der Gemeinschaften wurden zugunsten der Einheit der Muslime in Deutschland zurückgestellt bzw. harmonisiert. „Die einheitlichen Zeiten führten zu Erleichterungen und auch zur besseren Integration gerade in den Bereichen für Schülerinnen und Schüler in den Schulen oder für Bedienstete im Öffentlicher Dienst“, so Mazyek.
Der KRM hat deshalb in dieser Woche die Kultusministerkonferenz und die Vereinte Dienstleistungsgewerkschaft (verdi) die Ramadan- und Festzeiten für die Jahre 2011 bis einschließlich 2015 (siehe dazu auch unterer Link) zur Orientierung und als Planungssicherheit zugestellt.
Lesen Sie dazu auch:
Ramadan- und Festzeiten für die Jahre 2011 bis einschließlich 2015
Stellungnahme des European Council for Fatwa and Research (ECFR)
Hier die offiziellen Verlautbarungen der Länder
http://www.moonsighting.com/1432rmd.html
http://www.mondsichtung.de/ramadan-mond-1432/
Ramadân-Mond 1432
Sonntag, 31. Juli 2011, 17:15
Der geozentrische Neumond des Monats Ramadān 1432 n.H. ereignete sich am Samstag, 30. Juli 2011 um 20:40 Uhr MESZ. Zu diesem Zeitpunkt ging der Mond an der Sonne vorbei und war an diesem Tag von keinem Punkt der Erde aus zu sehen.
Erste Sichtung des Hilals für den Monats Ramadan 1432 n.H. erfolgte am 31. Juli 2011 in Kapstadt, Südafrika.
Quellen:
ICOP,
http://www.icoproject.org/icop/ram32.html
moonsighting.com.
http://www.moonsighting.com/1432rmd.html
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