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Re: sayed hassan nassrallah wichtige frage
miss_libanesin - 03.10.2006, 06:11sayed hassan nassrallah wichtige frage
mir hat ein guter freund erzählt das die imame von der zukunft sprachen und die sagten es wird ein mann kommen der alyamani ist der soll entweder aus yemen kommen oder aus dem südlibanon auf seine händen werden die feinde allahs besiegen er kämpft an die türen alkuds (südlibanon jabal 3amel ) er wird einen engen kontakt zur alkhorasane haben viele vermuten das es sayed ali khamenae ist weil er aus khorasan eine stadt in iran kommt,der füher des islamischen staats iran und sie sollen die anhänger imam mahdis sein was sagt ihr dazu weiss nicht ob ich es richtig formuliert habe aber so habe ich es mitbekommen und als der krieg war dachte ich wir währen am ende der zeit:)
Re: sayed hassan nassrallah wichtige frage
Musawiyee - 14.12.2006, 03:04
Al- Salamu 3alaikom
Ich hab hier einen ziemlich langen Text da wird ausführlich über das erscheinen von Imam AlMahdi (3ajal Allah ta3ala Farjahu Shareef)aufgekärt...kannste ja durch lesen...Ich hoffe dir damit wenn auch spät geholfen zu haben :roll: :D
Zitat: Die Sammlung der Juden auf dem Boden Palنstinas
فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا
...und wenn die Zeit der zweiten Verheiكung kommt, dann werden Wir euch hinzubringen als eine Schar, gesammelt (aus den verschiedenen Vِlkern).»(17:104)
"وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين و لتعلن علواً كبيراً، فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عباداً لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار و كان وعداً مفعولاً، ثم رددنا لكم الكرة عليهم و أمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيراً، إن أحسنتم أحسنتم أنفسكم وإن أسأتم فلها فإذا جاء وعد الآخرة ليسوؤوا وجوهكم و ليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة و ليتبروا ما علوا تتبيرا".
17:4 Und Wir hatten den Kindern Israels in der Schrift klargelegt: «Siehe, ihr werdet gewiكlich zweimal im Land Verderben anstiften, und ihr werdet gewiكlich unmنكig hoffنrtig und herrisch werden.»
17:5 Als nun die Zeit für die erste der beiden Warnungen kam, da sandten Wir sider euch Unsere Diener, begabt mit gewaltiger Kriegsmacht, und sie drangen in die Hنuser, und so ward erfüllt die Verheiكung.
17:6 Dann gaben Wir euch wiederum die Macht über sie und stنrkten euch mit Reichtum und Kindern und machten euch grِكer an Zahl.
17:7 (Nun) wenn ihr Gutes tut, so tut ihr Gutes für eure eignen Seelen; und wenn ihr Bِses tut, so ist es gegen sie. Als nun die Zeit für die zweite Warnung kam (sandten Wir Diener), damit sie eure Groكen miكhandelten und die Moschee betrنten, wie sie sie das erste Mal betreten hatten, und alles, was sie erobert hatten, bis auf den Grund zerstِrten.
Diese Verse zeigen folgende Fakten auf:
1.Das Erscheinen des Mahdi (عج) wird in der Zeit sein, in der die Juden in Palنstina versammelt sind und gleichzeitig die Kontrolle über die Al Aqsa Moschee besitzen (Das Eindringen (und die Kontrolle) geschieht mit Gewalt
2.Kurz vor dem Erscheinen wird es schmerzhafte „Schlنge“ gegen die Zionisten in Palنstina geben „"ليسوؤوا وجوهكم" (damit sie eure Groكen misshandelten). Ausserdem wird es kurz vor dem Erscheinen des Mahdi() zerschmetternde Niederlagen für die Israelis seitens der Islamischen Widerstandsorganisation im Libanon und in Palنstina geben.
3.Es ist bei beiden Schulen (sunnitisch und schiitisch) bekannt, dass die Muslime in diesem Kampf unter der Führung des Imam (عج) siegen werden
4.Zeichen werden durch die Verse folglich prنsentiert:
A.Die Sammlung der Juden im besetzten Palنstina – Ist geschehen
B.Die Besetzung von Jerusalem und den Masjid alAqsa ihrerseits – ebenfalls geschehen
C. „"ليسوؤوا وجوهكم" (damit sie eure Groكen misshandelten). – zerschmetternde Schlنge gegen die Zionisten seitens der Widerstandsorganisation, welche stattgefunden haben (Libanon/Mai 2000) und welche immer noch stattfinden
D.Die Führung des Imam alMahdi (عج) in diesem Krieg, und dass ist das worauf die Muslime heute warten: Das Erscheinen des Mahdi (عج) um die islamische Armee zu führen
Welche Armee ist damit gemeint?
2. Zeichen
Ein Mann aus Qom...
رجل من قم يدعو الناس إلى الحق يجتمع معه قوم قلوبهم كزبر الحديد لا تزلهم الرياح و العواصف لا يملون من الحرب و لا يجبنون و على الله يتوكلون و العاقبة للمتقين. البحار ج 6 ص
„Ein Mann aus Qom wird die Menschen zur Wahrheit aufrufen. Ein Volk wird sich ihm anschliessen,(deren Herzen wie das Eisen zusammengeschweisst sind), weder Stürme noch Winde halten sie auf. Sie werden des Krieges und des Kampfes nicht überdrüssig und sie haben keine Angst, da sie auf Allah vertrauen und das Ende gehِrt den Gottesfürchtigen“. (Bihar V.6-S.296)
Diese ـberlieferung passt auf das Wirken des Imam R.Khomayni (), der von Qom beginnend seit 1962 die Revolution führte. In der ـberlieferung wird ein „Mann aus Qom“ und nicht etwa ein gebürtiger Mann aus Qom, erwنhnt. Ayatollah Khomeini stammt aus Khomein und nicht aus Qom, er ist jedoch ein Bewohner Qoms gewesen. Desweiteren wird erwنhnt, dass er und seine Anhنnger bzw. Helfer mit „Stürmen“ konfrontiert werden, diese waren in erster Linie der Schah, der Druck seitens der Amerikaner und der gesamten Welt, ferner der Krieg mit dem Regime Saddam Hussains, seinen arabischen, russischen und westlichen Verbündeten. In der ـberlieferung werden die Menschen beschrieben die sich diesem Mann anschliessen werden. Es sind hier die Helfer und Anhنnger des Imam Khomeini, die sich gegen den Schah stellten und siegten und anschliessend die Formation der Revolutionswنchter gründeten um die Islamische Revolution im Iran zu bewahren. Diese sind zur Opferung für den Islam, der Revolution und ihrem Führer, bereit. Es sind die Leute Khorassans und Qoms, welche hier in der ـberlieferung erwنhnt werden, welche einen Staat vorbereitend für den Mahdi (عج) aufbauen werden. Und dieser Staat ist folglich eine Vorbereitung für das Erscheinen des Mahdi (عج).
Wie...???
3. Zeichen
Eine militنrische und mediale Stنrke zu Gunsten des Imam vor seinem Erscheinen
In der Deutung dieses Verses: „da sandten Wir euch Unsere Diener, begabt mit gewaltiger Kriegsmacht“, sagte Imam Jaafar alSadiq (ع):“Allah wird ein Volk vor dem Erscheinen des Mahdi(عج) senden, die jeden, der eine Feindseligkeit gegenüber der Familie Muhammads (ص) hegt, tِten bzw. bekنmpfen werden“.
عن الصادق عليه السلام: "قوم يبعثهم الله قبل خروج القائم فلا يدعون وتراً ( أي عدواً ) لآل محمد صلى الله عليه و آله إلا قتلوه". رو1ضة الكافي
Diese ـberlieferung zeigt, dass die Vorbereitung auf das Erscheinen des Mahdi (عج) mit einer starken Macht im Bereich des Militنrs und der Medien verbunden sein ist. Dieses Volk, seien es die Revolutionswنchter im Iran, welche die Amerikaner als Feinde des Imam (عج) ersten Grades bekنmpfen, unterstützt durch die Mahdi Armee im Irak oder durch Hisbullah im Libanon, welche die Feinde Allahs, der Propheten (ع) und der Gesandten (ع) und schliesslich des Imam (عج) bekنmpfen, und das sind die Zionisten, zeigt deutlich die Nنhe zum Zeitpunkt der Erscheinung des Mahdi (عج).
Gibt es einen Staat, der das Erscheinen des Mahdi () vorbereitet???
4. Zeichen
Die Gründung der Islamischen Republik Iran – Erste Vorbereitung für den Staat des Imam (عج)
"المهدي مبدأه من المشرق" مسند احمد و سنن الترمذي و البيهقي في الدلائل
„Der Mahdi wird vom Osten her beginnen“ ( Musnad Ahmad, Sunan Trimidhi & Baihaqi). Die Mission des Erscheinens beginnt also im Osten, von den persischen Regionen aus.
"تخرج من خراسان رايات سود فلا يردها شيء حتى تنصب بإليلياء القدس" الملاحم و الفتن، ص43
Diese ـberlieferung weist darauf hin, dass eine Armee sich im Iran vorbereitet, um unter Führung des Imam alMahdi (عج) nach Jerusalem zu ziehen.
كأني بقوم قد خرجوا بالمشرق يطلبون الحق فلا يعطونه، ثم يطلبونه فلا يعطونه، فإذا رأوا ذلك وضعوا سيوفهم على عواتقهم فيعطون ما سألوا فلا يقبلونه حتى يقوموا... و لا يدفعونها إلا إلى صاحبكم (أي المهدي عج) قتلاهم شهداء... أما أني لو أدركت ذلك لأبقيت نفسي لصاحب هذا الأمر (أي المهدي عج). البحار ج 52 ص 243 - 343
Nach einem Ausspruch Imam Muhammad alBaqirs (ع) wird folgendes überliefert: „Ein Volk aus dem Osten fordert die Wahrheit, jedoch bekomme sie sie nicht. Sie fordern sie ein zweites Mal und wieder wird ihre Forderung abgelehnt. Und wenn sie dies erkannt haben, legen sie ihre Schwerter auf ihre Schulter und bekommen so wonach sie forderten......und sie überreichen es niemanden, ausser dem Mahdi (عج). Ihre Toten sind Mنrtyrer. Wenn ich dies erkenne, so würde ich mich für das Erscheinen, des Mahdi (عج) vorbereiten“. Bihar V.52/S.243-343
Den ـberlieferungen und den Tradenten nach sind die Flaggen des Ostens bzw. die Flaggen aus dem Osten aus Iran, aufgrund der zahlreichen ـberlieferungen, die sie beim Namen nennen und sie als die Helfer des Imam (عج), am Ende der Zeit, bestنtigen. Deutlich wird hier auch, dass dieses Volk für den Staat ihres Mahdi (عج) Vorbereitungen treffen. Desweiteren werden sie ihre Flagge dem Imam (عج) überreichen und unter seiner Führung, werden sie die Erde mit Gerechtigkeit und Gleichheit füllen.
Deutlich wird auch, dass sie mit zahlreichen Feindseligkeiten und immenser Feindschaft, seitens der übrigen Nationen konfrontiert werden. Sie werden nach nach dem Recht fordern ihr Staat in Einklang mit den Islamischen Gesetzen zu regieren und werden 8 Jahre lang militنrisch angegriffen. Sie wollen ihr Land wieder aufbauen, jedoch werden sie ِkonomisch isloliert. Sie werden wirtschaftlich unabhنngig und mِchten sich weiter entwickeln, jedoch werden sie politisch isoliert. Sie umzingeln sie mit militنrischen Stationen und Armeen und greifen sie schliesslich an. Doch sie werden sich nicht beugen bis sie die Flagge ihrem Imam (عج) überreichen.
Der Aspekt, dessen Signifikanz nicht ignorieren darf, ist „das Sich vorbereiten“ auf das Eintreffen des Mahdi (عج). Wenn nun der Imam Muhammad alBaqir (ع) sich vorbereitet hنtte, wenn er diesen Staat und dieses Volk erkannt hنtte. Wie ist es dann mit uns, die wir in der Prنsenz eines Islamischen Staates sind, welcher isoliert, angegriffen und unter permanenten Druck seitens der Staatengemeinschaften existieren muss.
Wird die Welt die Flagge der Wahrheit akzeptieren?
5. Zeichen
Die schwarzen Turbane der Nachkommenschaft des Propheten (ع) bekنmpfen die Feinde des Imam (عج) vor seinem Erscheinen
عن أبان بن تغلب عن الإمام الصادق عليه السلام قال: " إذا ظهرت راية الحق لعنها أهل الشرق وأهل الغرب! أتدري لم ذلك؟"
قلت: لا
قال: "للذي يلقى الناس من أهل بيته" (الغيبة للنعماني/ 299)
Imam Jaafar alSadiq (ع) sagte: „Wenn die Flagge der Wahrheit erscheint, wird sie der Osten und der Westen vefluchen!“. „Weiكt du auch warum?“. Der Tradent antwortete: „Nein“. Der Imam (ع) sagte: „Da sie Menschen von meiner Ahl alBayt (ع) antreffen“.
Es ist eindeutig, dass die gesegnete Nachkommenschaft der Banu Haschim eine fundamentale politische Rolle in der Islamischen Welt inne haben werden, die den Westen und den Osten aufrütteln wird. Es wird ihnen ferner nicht an Stنrke und Einfluss fehlen. Sei es Sayyed R. Khomeini (R) und Sayyed A. Khamenei im Iran, damals Mنrtyrer Sayyed Muhammad Baqir Sadr (R), Mنrtyrer Sayyed Sadiq Sadr(R) und Mنrtyrer Sayyed M.B. Hakim (R); aktuell Sayyed A. H. Sistani (H), der Führer der des Hِchsten Rates der Islamischen Revolution (Irak) Sayyed Abdel -Aziz Hakim (H) und der Führer der Mahdi Armee Sayyed Moqtada Sadr (H) im Irak, des weiteren im Libanon reprنsentiert durch Sayyed Imam Musa Sadr (A), Mنrtyrer Sayyed Abbas alMoussawiy (R) und Sayyed Hassan Nasrallah (H). Die erwنhnten Persِnlichkeiten sind alle von den Sada – Herren, der Nachkommenschaft des Propheten Muhammad (ع). Es ist gar keine Frage , dass diese schwarzen Turbane der Nachkommen des Propheten (ع) die Wahrheit fordern wird. Sie werden der Welt ein Dorn im Auge sein, da sie sich nicht so leicht unterwerden werden wie andere. Es ist so als ob sie eine einstimmige Sicht verkِrpern , denn in ein und derselben Schule haben sie gelernt, welche
هيهات منا الذلة "Hay Haat minna alzilla"("Von uns die Erniedrigung", lehrt. Folglich wird die Flagge dem Imam (عج) am Ende der Zeit überreicht werden.
Doch wie steht es um die Lage der Islamischen Welt??
Die Partei, die an den Toren des Maqdis vom Imam (عج) vor seinem Erscheinen unterstützt wird
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تزال عصابة من أمّتي يقاتلون على أبواب بيت المقدس وما حوله لا يضرهم خذلان من خذلهم ظاهرين على الحق الى أن تقوم الساعة (الظهور) مجمع الزوائد ج 10/ ص 60
ورد في الرواية عن صاحب الأمر أنه:
"حزب يقاتل على أبواب بيت المقدس أنا منهم وهم مني" (مئتان وخمسون علامة الظهور)
Der Prophet Muhammad (ص) sagte: „Es bleibt eine Gruppe von meiner Ummah, die an den Toren des Bayt alMaqdis (Jerusalem) kنmpfen wird, das Scheitern derjenigen die sie anfeinden, wird sie nicht behindern. Sie bleiben mit der Wahrheit bis zum Tag der Auferstehung“.
Es wurde ein Ausspruch vom Imam alMahdi (عج) überliefert, in welcher folgendes sagte:“ Eine Gruppe/Partie kنmpft an den Toren des BaytalMaqdis – Ich bin von ihnen und sie sind von mir (sprich Ich bin mit ihnen und sie sind mit mir)
Die ـberlieferung zeigt deutlich, dass es dort eine Gruppe/Partei gibt, die vor den Toren des Maqdis, auf dem Wege Allahs kنmpft. Diese ـberlieferung wird durch den Djihad-Kampf der Mujahideen in der Islamischen Widerstandsorganisation in Südlibanon, welche die mنchtigste Unterdrückergewalt (Das Zionistenregime) in der Welt bekنmpft, verkِrpert. Sie haben durch die Unterstützung des Imam (عج) viele zerschmetternde Schlنge gegen dieses Regime ausgeführt und unglaubliche Erfolge erreicht. Diese Erfolge und schmerzhaften Schlنge gegen die Zionisten sind von fortwنhrender Natur. Unzweifelhaft, geniesst diese Gruppe/Partei eine besondere Unterstützung vom Imam (عج), denn sie sind seine Kنmpfer und ihm gehorsam.
Und der Rest der Region...???
7. Zeichen
Die Invasion fremder Mنchte in den Irak
ورود خيل من قبل الغرب حتى تربط بفناء الحيرة..." (الإرشاد ص 336 والبحار 52 ص 214 - 241)
...das Eindringen von Pferden aus westlicher Richtung, bis sie bei Hira angebunden werden (?)...
Die ـberlieferung erwنhnt die Prنsenz fremder Mنchte vor dem Erscheinen des Mahdi (عج). Dies wurde durch die Invasion der Amerikaner und deren Allierten in den Irak im April 2003. Ausserdem gibt es noch zahlreiche Zeichen und Prophezeiungen die sich im Irak erfüllt haben und die auf das unmittelbare Erscheinen des Mahdi (عج) hinweisen.
...von diesen Zeichen, sind folgende:
Das 8. grosse Zeichen
Das Mنyrtrium der Nafs alZakiyyah ( Reine Seele) in Najaf mit 70 Rechtschaffenen
Der Mنrtyrer Muhammad Baqir alHakim (R)
قتل نفس زكية بظهر الكوفة في سبعين من الصالحين" (البحار ج 52 ص 220)
„Der Mord an der Nafs alZakiyyah (Reinen Seele) im „Rücken“ Kufas mit 70 Rechtschaffenen“ (Bihar V.52/S.220)
Dies ـberlieferung ist auf das Mنrtyrium Ayatollah Muhammad Baqir alHakim (R) und den Rechtschaffenen die mit ihm das Martyrium erlangten, im „Rücken“ Kufas, also Najaf welches in zahlreichen ـberlieferungen als Najaf alKufa (نجف الكوفة und ونجفة الكوفة bezeichnet wurde. Ayatullah Muhammad Baqir alHakim wurde nach dem Freitagsgebet am Ausgang des Schreins Imam Ali ibn Abi Talibs (ع) in Najaf alAschraf mit 70 Rechtschaffenen gezielt getِtet. Sein Martyrium wird eines der eindeutigen Zeichen, welches auf das nahe Erscheinen des Imam (عج) hindeutet.
Das 9. Grosse Zeichen
Das Verschwinden des Wissens von Najaf nach Qom kurz vor dem Erscheinen
يقول الإمام الصادق عليه السلام: ستخلو الكوفة (النجف هي نجف الكوفة) من المؤمنين, ويأزر عنها العلم كما تأزر الحية في جحرها ثم يظهر العلم ببلد يقال لها قم, وتصير معدنا للعلم والفضل حتى لا يبقى قي الأرض مستضعف في الدين حتى المخدّرات وذلك عند قرب ظهور قائمنا عجل الله تعالى فرجه الشريف (سفينة البحار ص 365)
وعن الصادق عليه السلام: وان البلايا مرفوعة عن قم وأهلها, وسيأتي زمان تكون قم وأهلها حجة على الخلائق, وذلك زمان غيبة قائمنا إلى ظهوره (البحار ج 60 ص 213
Imam Jaafar alSadiq (ع) sagte: „Kufa wird einsam von den Glنubigen werden und das Wissen wird von ihr verschwinden, wie eine Schlange sich zurückzieht. Es (Wissen) wird in einem Ort auftauchen den man Qom nennt. Dieser Ort wird zu einem wichtigen Ort des Wissens und der Würde.....
Desweiteren sagte er (ع): „Keine Prüfungen und Erschwernisse werden Qom und ihre Einwohner treffen. Ferner wird eine Zeit eintreffen, in welcher Qom und ihre Einwohner ein Beweis gegen die Menschheit darstellen werden. Dies wird in der Zeit der Entrückung bis zu seinem (عج) erscheinen geschehen“.
Diese ـberlieferungen zeigen deutlich, dass vor dem Erscheinen des Imam (عج) Qom zu einer Zentrale der Hawza und des Wissens sein wird, welche für die Erscheinung den Weg ebnet, nachdem Najaf den Beweis verkِrperte. Als Saddam Hussein in den 70er die Macht an sich riss begann die Gelehrten, religiِsen Studenten und Autoritنten gezielt zu eliminieren und zu „verjagen“. Infolgedessen wechselten viele Gelehrten und religiِsen Autoritنten ihren Studie bzw. Wohnort nach Qom. Somit wurde Qom zu einer Hauptstadt des islamischen Wissens, dessen Verbreitung und der Bildung nach den Lehren der Ahl alBayt (ع). Dies ist ebenfalls ein Hinweis darauf, dass wir uns in der Zeit der heiligen Wiedererscheinung befinden.
10. grosses Zeichen
Das Erscheinen eines Nassibi (Takfiri) der die Besucher der Heiligen Schreine gezielt tِten wird
عن جابر بن زيد الجعفي قال سألت أبا جعفر عليه السلام (الإمام الباقر) عن السفياني فقال: " وأنّي لكم بالسفياني حتى يخرج قبله الشيصباني (أي الطاغوت والشرير و القاتل) يخرج بأرض كوفان (العراق)، ينبع كما ينبع الماء (أي يقوم بعمليات هجومية) فيقتل وفدكم (زوار المقامات) فتوقعوا بعد ذلك السفياني و خروج القائم (عج) -البحار ج 52 ص
Jabir ibn Zayd alJa3fy fragte Imam Muhammad alBaqir (ع) über des Sufyani und dieser antwortete: “Der Sufyani wird erst nachdem Schisbany auftauchen, in der Region Kufan (Irak), er lنsst strِmen wie das Wasser strِmt (Anschlنge) und er wird die Besucher der heiligen Schreine umbringen. Dann erwartet den Sufyani und die Wiedererscheinung des Mahdi (عج)“.
Definition von Schisbany: Schisbany deutet in der Wurzel auf Schaytan/Teufel, so auch Zarqawiy, welcher auf „Izriqaq“ und Frevel/Teufel hindeutet. Des weiteren bedeutet es auch: Bِses und Monster, so das Lexikon nach Zubaydi.
„yanba3 kama yanba3 al Ma2“, heisst so viel wie “er lنsst viel Blut fliessen”. Viele Glنubige wird er auf dem Gewissen haben, besonders aber wird er die Schiah der Ahl alBayt (ع) attackieren. „wa yaqtul wafdakum“ bedeutet, das Gezielte Tِten der Besucher der Heiligen Schreine. All dies kann eindeutig auf die aktuelle Situation im Irak bezogen werden. Das Attackieren der Hussaynia, der schiitischen Moscheen und Schulen u.a., des Heiligen Schreins in Karbala wنhrend der Aschura Prozession im Jahre 2004, die Tragِdie des Schreins Imam Hassan alAskariys(ع) in Samarra dieses Jahres und viele andere Ereignisse und Anschlنge die die Heiligen Schreinen unserer Imame (ع) befleckten. (...)
Der Aufbau einer Islamischen Regierung im Irak, welche loyal zum Iran sein wird
In der Predigt alBayan von Amir alMumineen (ع) wird folgendes überliefert:
ورد في رواية خطبة البيان عن أمير المؤمنين عليه السلام: ألا يا ويل بغداد من الري (طهران) من موت وقتل وخوف يشمل أهل العراق (وهي إشارة إلى الحرب العراقية الإيرانية) إذا حل بهم السيف فيقتل ما شاء الله... فعند ذلك يخرج العجم على العرب و يملكون البصرة - الزام الناصب ج 2 ص 119
„ Wehe dir Bagdad von den Rai (Teheran), welch Tod, Angst und Mord wird die Leute Iraks überschütten (ein Hinweis auf den Iran-Irak-Krieg). Wenn zwischen ihnen das Schwert wirkt, so werden unzنhlige getِtet...anschliessend überwنltigen die Nichtaraber/Schwarze die Araber und sie werden alBasra unter ihre Kontrolle haben.
Die ـberlieferung zeigt, dass es einen mنchtigen iranischen Einfluss nach dem Krieg, im Irak geben wird. Sie werden sie durch stنrkeren Einfluss und Unterstützung überwنltigen und werden alBasra besitzen, also starker iranischer Einfluss im Süden Iraks. Auf diesen Aspekt weisen heute die Zeitungen und Berichte weltweit. Iraner bzw. Revolutionswنchter sollen den Süden Iraks, durch ihren Einfluss unter „Kontrolle“haben. Ferner sollen sie auch Einfluss auf die irakische Regierung haben, welche loyal zu ihnen ist. Dies ist ein weiterer Aspekt, welcher untermauert, dass wir in der Zeit der Wiedererscheinung leben.
12.Zeichen
...die Lage des Hidschaz?
Der letzte Herrscher des Hidschaz heisst Kِnig Abdullah
عن الإمام الصادق: من يضمن لي موت عبد الله (أي يأتيني بخبر موته) أضمن له القائم (أي ظهور الإمام)، ثم قال: إذا مات عبد الله لم يجتمع الناس بعده على أحد و لم يتناه هذا الأمر دون صاحبكم إن شاء الله، و يذهب ملك السنين و يصير ملك الشهور و الأيام، فقلت: يطول ذلك؟ قال: كلا - البحارج52 ص210
Es wird von Imam Jaafar alSadiq (ع) überliefert, dass er folgendes gesagt habe:“ Wer versichert mir den Tod Abdullahs (bringt ihm die Nachricht seines Ablebens), dem werde ich alQa2im (عج) versichern (die Erscheinung des Mahdi). Dann sagte er:“ Wenn Abdullah stirbt, werden sich die Menschen nach ihm nicht auf einen (Nachfolger) einigen, und dies wird nicht ohne euren Freund (Imam Mahdi?) enden; so wird der Kِnig der Jahre gehen und es herrschen die Kِnige der Monate und Tage“. Ich sagte:“ Wird das lange dauern?“. Der Imam veneinte es.
Diese ـberlieferung weist daraufhin, dass der letzte Herrscher des Hidschaz, Kِnig Abdullah ist. Die Herrscherfamilie wird sich nach ihm streiten so wie es auch in Kuwait geschah. Dies führt jedoch dazu, dass das Reich der Herrscherfamilie in mehreren Emiraten aufgeteilt wird. Ferner verschwindet der Kِnig der lange regierte und es kommt der Kِnig der Monate, Kِnige die also nur über eine kurze Regierungsphase verfügen werden. Ausserdem wird der Mahdi (عج) nach dem Tod Abdullahs erscheinen. Einigen ـberlieferungen zu Folge, wird Kِnig Abdullah aufgrund innerstaatlicher bzw. intrafamiliنrer Diskrepanzen getِtet; sein Tod wird die ersten 40 Tage verschwiegen. Die Diskrepanzen und Streitigkeiten werden jedoch weiter aufglühen, sodass sich die verschiedenen Parteien /Stنmmen der Herrscherfamilie bekنmpfen werden. Dieses Zeichen ist eines der stنrksten und deutlichsten Zeichen, die auf die Wiederkehr des Mahdi (عج) hindeuten.
13.Zeichen
Die Lage der gesamten Welt
Die Angst der Menschen vor Erdbeben, ـberflutungen (Stürme) und Viren/Infektionen, vor dem Erscheinen des Mahdi (عج)
في الحديث عن أمير المؤمنين عليه السلام يشير إلى علامات الظهور:
نعم قتل فظيع و موت سريع و طاعون شنيع - الهداية للحصني ص 31
و عن الإمام الباقر عليه السلام:
" لا يقوم القائم إلا على خوف شديد و طاعون (وباء) قبل ذلك"
In einem Ausspruch von Amir alMumineen (ع), in dem er auf die Zeichen der Wiedererscheinung deutet: „ja, scheusslicher Mord, schneller Tod und abscheuliche Seuchen“.
Imam alBaqir (ع) sagte:“ Der Mahdi (عج) wird nicht auferstehen, bevor nicht starke Angst und Epidemien herrschen“.
Die ـberflutungen (Seebeben) in Asien Ende 2004 mit dem Namen Tsunami, wobei Hunderttausende dabei ums Leben kamen; die Stürme die 2005 in den Vereinigten Staaten wüteten, welche die Stadt New Orleans teilweise vollkommen zerstِrte und die erwarteten Beben weltweit, sowie der SARS- Virus und der Vogelgrippe-Virus, sind deutliche Zeichen, dass wir in der zeit der Wiedererscheinung leben.
14. Zeichen
Das Universum
Der Eintritt eines Kometen in die Erdumlaufbahn, welcher die astronomischen (natürlichen) Zustنnde der auf der Erde komplett verنndern wird
„Vor dem Erscheinen des Mahdi (عج) wird ein Stern aus dem Osten auftauchen, dessen Anhنngsel für die Menschen auf der Erde so stark leuchten wird, wie der Mond wنhrend der Nacht bei Badr“.
Die Zeitung „Guardian“ berichtete, dass im Juni 2005 ein Komet gesichtet wurde, dessen Breite 390 m umfasst und in die Erdumlaufbahn eingedrungen sei. Die Astronomen gehen davon aus, dass dieser entweder auf die Erde zusteuert oder die astronomischen Verhنltnisse der Erde verنndern wird. In einem Aspekt sind sich die Astronomen jedoch einig, dieser Komet stellt eine Bedrohung bzw. Gefahr für das Leben auf der Erde, dar. Die zivile US-Bundesbehِrde für Luft- und Raumfahrt wird diesen Kometen weiter beobachten. Ferner erwarte die NASA eine deutlichere und klarere Sicht auf den Kometen, im Frühling 2006 um dessen Gefahr und Bedrohung analysieren zu kِnnen.
In unseren ـberlieferungen wird erwنhnt, dass es unglaubliche und verwirrende astronomische Zeichen geben wird, so zum Beispiel: Das Aufgehen der Sonne im Westen und eine totale Mondfinsternis am Ende eines arabischen Monats diese und weitere Zeichen zeigen deutlich, dass ein astronomisches Ereignis, mit dem Nنherrücken dieses Komets Richtung Planet Erde, geschehen wird. Dieser Komet ist in die Erdumlaufbahn eingedrungen und kommt immer nنher. Auch dies ist ein Zeichen der Wiedererscheinung.
Wer sind die drei Führer die der Wiedererscheinung den Weg ebnen?
15. Zeichen
Der Khorassani, dessen Beschreibung auf Ayatollah Sayyed Ali Khamenei (H) passt
Der Khorassani ist derjenige, der die Flagge dem Imam Mahdi (عج) übergeben wird bzw. derjenige, der die hِchste Stellung bei den Leuten Irans (Khorassan) inne hat, bis dieser die Flagge der Führung/Herrschaft dem Imam (عج) übergibt.
Wenn die Pferde des Sufyani (der Feind des Imam) nach Kufa hinausziehen werden sie nach den Leuten Khorassan fordern. Die Leute Khorassan werden dem Mahdi (عج) die Treue schwِren. Der Haschemi (Khorassani) wird mit schwarzen Flaggen und Schu3ayb ibn Saleh als Heeresführer auf die Armee des Sufyani in einem Ort Südirans auftreffen. Zwischen ihnen wird einblutiger Kampf stattfinden, wobei die schwarzen Flaggen (des Khorassani) siegen werden und für den (erniedrigenden) Rückzug der Pferde Sufyanis sorgen. Wenn dies geschieht werden die Menschen sich nach dem Mahdi (عج) sehnen (um ihm die Treue zu schwِren, wie es die Iraner getan haben).
Bei beiden Schulen (sunnitisch & schiitisch) wurden folgende Beschreibungen des Khorassani überliefert:
1.Er ist ein Sayyed Haschemi Husseini
2.Aus Khorassan
3.Ein schِnes Gesicht
4.Ein Muttermal an der rechten Wange
5.Sein rechter Arm hat eine schwنche
6.Er ist in der hِchsten regierenden Position im Iran oder hِchster Führer der Armee oder der Republik
Keiner dieser Beschreibungen fehlt bei Sayyed Khamenei (H), denn er ist ein Sayyed Haschemi Husseini aus Khorassan und hat ein schِnes Gesicht. Desweiteren hat er ein Muttermal auf seiner rechten Wange und eine Schwنche an seinem rechten Arm, aufgrund mehrerer gezielter Anschlنge. Ferner ist er der Wali Faqih und der hِchste Führer der Armee in Iran, welche die Wiedererscheinung „vorbereitet“. Diese Einstimmigkeiten beweisen, dass wir in der Zeit der Wiederkehr leben
Schu3ayb ibn Sale7
عن عمار بن ياسر: المهدي على لوائه شعيب بن صالح. - الشيعة و الرجعة ج1- ص 211
و في رواية أخرى: إن على مقدمة جيش المهدي رجلاً من تميم ضعيف اللحية يقال له شعيب بن صالح. - ابن حماد ص 86
و عن محمد بن الحنفية: ثم تخرج من خراسان رايات سود قلانسهم سود و ثيابهم بيض، على مقدمتهم رجل يقال له شعيب بن صالح من تميم، يهزمون أصحاب السفياني، حتى تنزل ببيت المقدس توطئ للمهدي سلطانه.
Tradiert von Ammar ibn Yassir: „Auf dem Banner des Mahdi (عج) ist Schu3ayb ibn Saleh7“. الشيعة و الرجعة ج1- ص 211
„Ein voll-kurzbنrtiger Mann, den Mann Schu3ayb ibn Saleh7 nennt, wird dem Mahdi (عج) vorausgehen“. - ابن حماد ص 86
Diesbezüglich wird von Muhammad alHanafiyya (رض) überliefert, dass aus Khorassan schwarze Flaggen hinausgehen werden (...), ihnen voraus ein Mann namens Schu3ayb ibn Sale7 (...), sie werden die Gefنhrten des Sufyani besiegen, bis sie zum Heiligen Haus (Bayt alMaqdis) gelangen, welches für das Reich des Mahdi (عج) vorbereitet wird“.
(ـbersetzung des letzten Hadith leider etwas unvollstنndig und prekنr)
Den ـberlieferungen zu Folge wird Schu3ayb ibn Sale7 folgendermassen beschrieben:
1.Junger „brauner“ Mann
2.kurzbنrtig
3.schmنchtige Statur
4.Führer einer Streitmacht
5.Ein Mann der Scharfsichtigkeit und des klaren Blickes, der Gewissheit und der Unnachgiebigkeit
6.Ein Mann des Kampfes erster Klasse, (...)
7.Von den Leute der Rai (Teheran)
All diese Beschreibungen sind bei dem aktuellen iranischen Staatsprنsidenten wiederzufinden, der u.a. mit "Mardumyar" gerufen wird. Ein weiter Kosename Ahmadinejads ist "Mard Saleh", was soviel bedeutet wie der rechtschaffene Mann, aufgrund seines rechtschaffenen Volkes, also Schu3ayb ibn Sale7. Ausserdem ist er brauner Hautfarbe, schmنchtiger Statur, kurzbنrtig und der Prنsident der I.I.R. Desweiteren ist er bekannt für seinen starken und festen Glauben. Fernerist er ein Mann des Kampfes, da er an der Front direkt kنmpfte und ein Offizier in bei den Revolutionswنchtern war und er ist aus Teheran.
All diese Beschreibungen die vorige und jetzige sind bei dem Wali Faqih Sayyed Khamenei (H) und dem iranischen Staatsprنsidenten Dr.M.Ahmadinejad (H) wiederzufinden.
Doch wer ist der dritte unter diesen 3 vorbereitenden Führern?
17. Zeichen
Wer ist der Yamani der gemنss den ـberlieferungen ein Sayyed namens Hassan und ein „Mann der Flagge“ ist?
عن الصادق عليه السلام: وليس في الراويات راية أهدى من راية اليماني، هي راية حق لأنه يدعو إلى صاحبكم فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس، و إذا خرج اليماني فانهض إليه، فإن رايته راية هدى، و لا يحل لمسلم أن يلتوي عليه فمن فعل ذلك فهو من أهل النار، لأنه يدعو إلى الحق، و إلى صراط مستقيم.
- بشارة الإسلام ص 43 عن غيبة النعماني.
Imam alSadeq (ع) sagte:“ Keine Flagge ist helfender als die Flagge des Yamani, sie ist die Flagge der Wahrheit, welche zu eurem „Freund“ (Mahdi) einlنdt bzw. aufruft. Wenn der Yamani erscheint so verbietet er den Menschen, den Verkauf der Waffen. Wenn der Yamani erscheint so eile zu ihm, denn seine Flagge ist die Flagge der Wahrheit. Es ist einem Muslim nicht erlaubt, ihm feindlich gesinnt zu sein. Wer es dennoch tut, der ist von den Gefنhrten des Feuers, denn er (Yamani) ruft zur Wahrheit auf und zum rechten Weg“.
Die ـberlieferungen beschreiben den Yamani folgendemassen:
1.Er ist ein Haschimi Sayyed
2.Husseini, von den Nachkommen Imam Husseins (ع)
3.Sein Name ist Hassan
4.Sein zweiter Name ist Nasrullah - vom Propheten (ص) wurde diesbezüglich folgendes überliefert: „ Freund“ der Herzen, durch dessen Hand, Allah den Feind vernichten wird“. Dann sagte er (ص): „Er heisst Nassr (Hilfe/Beistand), aufgrund der Hilfe, die ihm Allah gewنhren wird“.
5.Yamani, entweder stammt er aus dem Jemen oder aber er ist von den „Rechten“ von des rechten Stنmmen wie die im Süd-Libanon
6.Er ist ein Religionsgelehrter
7.Er ist ein Mann (Gefنhrte) einer Flagge des Djihad
8.Er ist ein Mann (Gefنhrte) eines Appells, welcher mit dem Imam Hussain (ع) verbunden ist
9.Seine Soldaten/Kنmpfer sind dem Imam Mahdi (عج) loyal
10.Seine Flagge ist loyal zu der Flagge des Khorassani
Weiterhin habe ich gelesen, dass auch als „Der Geholfene“ (Mansur) bezeichnet wird. Anderen ـberlieferungen zu Folge wird sein Name von Nassr (Hilfe) abgeleitet oder aber auch, dass Allah ihn immer gegen seine Feinde helfen wird oder auch dass er einen grossen Sieg erlangen wird. Kommen wir zur Flagge:
Warum ist seine Flagge helfender? Etwa weil er die schlimmsten und feindlichsten Feinde Allahs bekنmpft? Wen zum Beispiel? Israel. Seine (Yamani) Flagge ist nicht wie des Khorassani, da diese die Flagge der Führerschaft, Leitung und Unterstützung reprنsentiert, und da sie nicht direkt gegen den Feind kنmpft.
Desweiteren sprach Imam alSadeq (ع) zu arabischstنmmigen Menschen, d.h. die Flagge des Yamani ist arabisch und es ist obligatorisch für die Araber sich unter seine Flagge zu formatieren, da seine Flagge am nنhesten zum Feind ist als die Flagge (Khorassani), die dem Mahdi (عج) den Treueeid leisten wird. Es wird auch überliefert, dass er ein religiِser Gelehrter ist, der die Menschen zu rechten Weg und zur Wahrheit aufrufen. Seine Partei/Gruppe wird die Waffen nicht niederlassen, dies ist ein Hinweis auf dem Ausspruch, dass kein Glنubiger seine Waffen verkauft. Seine Flagge ist diejenige, die ebenfalls für den Imam (عج) vorbereitend wirken wird, da sie auf dem Weg der Gerechtigkeit/Wahrheit kنmpfen wird. Die Menschen werden diese grosse, charismatische Persِnlichkeit aufmerksam folgen bzw. sie werden zu ihm eilen (zu ihm stehen), da er ein Mujahid und dem Imam (عج) treu und hingebungsvoll sein wird. Ferner ist er von der Ahl alBayt (den Nachkommen).
(Ich weiss, dass die Prنsenz dieser Person von den endgültigen Zeichen vor der Wiedererscheinung, reprنsentiert)
Es ist nun zweifellos klar wer diese Person ist. Weiكt du wer? (Sayyed Hassan Nasrullah)
Der Feind des Imam, der Sufyani und der Putsch in Damaskus
عن السجاد عليه السلام: إن القائم حتم من الله و أمر السفياني حتم من الله و لا يكون قائم إلا بسفياني. - البحار ج 53 ص 182.
و عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: يخرج ابن آكلة الأكباد (إشارة إلى جدته هند) من الوادي اليابس (سوريا) و هو رجل ربعة (مربوع) وحشي الوجه ضخم الهامة بوجهه أثر جدري، إذا رأيته حسبته أعور اسمه عثمان، و أبوه (جده عتبة بن أبي سفيان) وهو من ولد أبي سفيان، حتى يأتي أرض قرار و معين فيستوي على منبرها. - البحار ج 52 ص 205
Imam alSajjad (ع) sagte: „Der „Qaim“ (Mahdi) ist eine Bestimmtheit von Allah und der Fall des Sufyani ist eine Bestimmtheit von Allah. Der Mahdi (عج) wird nicht ohne den Sufyani sein.
Amir alMumineen (ع) sagte:“ Der Sohn, der „Herzens Esserin“ (Hind die Frau Abi Sufyans, die das in das Herz von Hamza, den Onkel des Propheten (ص) biss) wird aus der trockenen Region (Syrien) erscheinen. Er ist ein Mann der Vierziger mit einem bestialischen Gesicht und einem mنchtigen Haupt. Auf seinem Gesicht sind Spuren von Pocken zu finden. Er ist einنugig und heisst Othman sein Vater (sein Grossvater ist 3utba ibn Abi Sufyan) ist von den Nachkommen Abi Sufyans. Wenn er auf einen bestنndigen und helfenden „Boden“ antrifft, so wird er sich auf dessen Kanzel niederlassen“.
Sechs Monate vor dem Erscheinen des Imam, wird ein wichtiges Ereignis in Syrien stattfinden. Ein syrischer Kollaborateur mit Führungsfunktion, unterstützt durch die Amerikaner und Israelis, wird einen Militنrputsch durchführen. Sein Kosename ist alSufyani. Er wird seinen Einfluss innerhalb Syrien, Irak, Jordanien und Libanon festigen. Seine Einheiten werden in den Hijaz eindringen um die Revolution der Medinenser niederzuschlagen, sie sich zu der Ahl alBayt (ع) bekennen werden. Dann wird er in den Irak eindringen und die Schiah der Ahl alBayt (ع) zu tِten. Desweiteren wird er in den Libanon eindringen um Mujahedin zu bekنmpfen und bei Jabal 3amel zu umzingeln. Wنhrend des Blutvergiessens im Irak und des Kampfes gegen die Mujahedin bei Jabal 3amel, werden sich Botschaften der Wiederkehr des Imams (عج) mehren. Sodass viele schon mit ihm in Kontakt treten werden. Daraufhin beginnt die Phase der heiligen Wiederkehr.
Zwei Zeichen finden kurz vor seinem Erscheinen statt....
19. & 20. Zeichen
Der Ruf/Schrei und die reine Seele
و عن محمد بن مسلم: ينادي مناد من السماء باسم القائم، فيسمع ما بين المشرق و المغرب، فلا يبقى راقد إلا قام، و لا قائم إلا قعد، و لا قاعد إلا قام على رجليه من ذلك الصوت، وهو صوت جبرائيل، الروح الأمين. -البحار ج 52 ص
ـberliefert von Muhammad ibn Muslim: “Ein Rufer aus dem Himmel wird im Namen des Qaim (Mahdi) rufen, jeder zwischen Ost und West wird diesen Ruf hِren, so wird jeder Liegende aufstehen, jeder Stehen sich setzen und jeder Sitzende aufstehen aufgrund dieser Stimme, denn es ist die Stimme von Gabriel(ع) , des vetrauenswürdigen Geistes“.
In einer ـberlieferung heisst es, dass er rufen wird: „ Die Wahrheit ist mit der Familie des Muhammads (ع)!“. Dieser Ruf wird sich in der Mitte des Monats Ramadan ereignen. Andere ـberlieferungen erwنhnen, dass Iblis (Teufel) aufgrund dieses Rufes und der damit verbundenen medialen Niederlage, in Verwirrung gerنt. Er versucht seine ganzen Krنfte zu mobilisieren, um die Menschen an den Inhalt dieses Rufes zweifeln zu lassen und ihnen einzuflüstern, dass die Wahrheit mit der Christenheit bzw. den Christen sei. Den ـberlieferungen zu Folge, wird sich dieses Zeichen im selben Jahr der Erscheinung des Mahdi (عج) ereignen. Weiter heisst es, dass eine reine Seele getِtet wird: „ Der Mahdi wird nicht erscheinen, ehe eine reine Seele in/bei der Kaaba getِtet wird. Der Name dieser reinen Seele ist Muhammad und stammt von Imam Hassan alMujtaba (ع), dem 2. Imam ab. Es scheint also ob dieses Ereignis, ein Jahr kurz vor der Wiedererscheinung oder aber im selben Jahr der Erscheinung, ereignen wird.
Man sieht diese 2 Zeichen, als die Letzten vor der Wiedererscheinung des Imam Mahdi (عج) an.
„Und wenn die reine Seele getِtet wird, wird alles was auf Erden und im Himmel auf sie (Mِrder) zornig“. Bihar Vol.52 S.290
Die Wiedererscheinung
Die Wahrheit ist gekommen und die Falschheit wird verdrنngt
Und die Erde wird mit dem Licht ihres Schِpfers erfüllt
Die Wiedererscheinung erfolgt in einem ungerade Jahr Hijri (nach der Auswanderung) entweder 1,3,5,7, oder 9. Sie beginnt in der neunten Nacht des Monats Muharram, die Nacht zum Freitag, nach dem Maghreb und Ishaa – Gebet in Mekka in bzw. bei der Kaaba. Seine Gefنhrten und Helfen auf Erden sind 313. Er wird den Leute Mekkas eine Botschaft mitteilen lassen und anschliessend die Kontrolle über den Harram (Kaaba) und Mekka übernehmen. Am nنchsten Tag wird er allen Vِlkern eine Botschaft in den verschiedenen Sprachen mitteilen lassen und dann beginnt die Phase der Wiedererscheinung, bis die Erde voller Gerechtigkeit und Wahrheit ist.
Dua
اللهم أصلحنا لإمام زماننا و اجعلنا ممن تنتصر به لدينك، و لا تستبدل بنا غيرنا، آمين رب العالمين
Allahumma Isli7na li Imam Zamanina wa aj3alna minman tantassir bihi liDinika, wala tastabdil bina ghayrana, Amin rabb al3alameen
Bemerkung des Verfassers: Lieber Leser, lieber Leserin nachdem du nun dies gelesen hast, erneuere deine Treue und deinen Eid für deinen Imam (عج), so dass du inschallah von seinen Helfern und Kنmpfern sein wirst.
Die Deutungen und Anregungen in diesem Artikel sind eine persِnliche Sicht des Verfassers und er allein trنgt dafür die Verantwortung
Al- Salamu 3alaikom
Musawiyee
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