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Aysha - 28.11.2004, 14:14
Hadith - was ist das
Ich möchte hier erklären was ein Hadith ist, und später dann einige Hadith hier einfügen. Wenige Beispiele befinden sich bereits in der Beschreibung hier. Diesen Thread habe ich nur geschlossen, damit die Reihenfolge der aHadith nicht unterbrochen wird. Sollte dennoch jemand zu diesem Thema etwas schreiben wollen, so bitte ich ihn dafür ein neues Thema zu eröffnen.Vielen Dank für das Verständnis.
Aysha


Hadith

Unter einem Hadith (Plural Ahadith) versteht der Muslim eine Äußerung des Propheten Mohammad. Während der Koran, nach dem Selbstverständnis des Islam, diejenigen Worte enthält, die Allah dem Propheten Mohammad durch den Erzengel Gabriel offenbart hat, sind die Ahadith die persönlichen Äußerungen, Worte, Sprüche, Mitteilungen des Propheten. Jene Worte, die Allah durch Wort oder Vision oder Traum dem Propheten übermittelt hatte, die aber von ihm nicht für den Koran bestimmt waren, nennt man "Hadith Qudsi". Neben dem Koran und der Praxis des Propheten (Sunna) sind die Ahadith die dritte wesentliche Quelle des islamischen Denkens und Lebens. In ihnen geht es um die genaue Überlieferung all dessen, was der Prophet zu bestimmten Gelegenheiten gesagt oder getan hat.

Die Araber verfügten über ein bemerkenswert gutes Gedächtnis und waren in der Lage, auch längere Ausführungen sofort auswendig zu lernen bzw. im Gedächtnis zu behalten. So ist es kein Wunder, dass das, was der Prophet sagte, wörtlich überliefert wurde.

Die Gefährtinnen und Gefährten des Propheten (Sunna genannt) bewahrten seine kostbaren Mitteilungen nicht nur im Gedächtnis auf, sondern schrieben sie auch oft nieder. Der zweite und wichtige Umstand ist der, dass sein Wort mit großer religiöser Inbrunst und Hingabe behandelt wurde. Jegliche Abweichung vom Original wurde als ein Verbrechen behandelt, für das man Gott gegenüber verantwortlich war. Die eigenen Worte des heiligen Propheten waren: "Die Hölle wird der Aufenthalt einer Person sein, die mir etwas zuschreibt, was ich nicht gesagt habe." Wenn die Leute Dinge über ihn oder von ihm an andere weitererzählten, so war es gewöhnlich, dass der Empfänger einer solchen Botschaft nicht nur das auswendig lernte, was ihm erzählt wurde, sondern auch der Name und Einzelheiten über jene Person, die es ihm erzählte, so dass, falls sein Wort in Frage gestellt wurde, er seine Quelle zitieren konnte.

Es gibt etwa 600.000 verschiedene, unterschiedlich lange Hadith. Viele der Sahabis waren im Besitz von eigenen Hadithsammlungen ("Sahifa"). Sie hatten oft eine Vielzahl von Schülern, denen sie ihr Wissen weitergaben.

Erst in der Mitte des 2. Jahrhunderts nach der Hidschra (Auswanderung von Mekka nach Medina im Juni 622 n. Chr.) entstanden die ersten großen Hadithsammlungen. Sechs von ihnen werden als wahrhaft authentisch und im wesentlichen frei von nachträglich fabrizierten Hadith bezeichnet:

1. Sahih Buchari: Dieses Buch wird als das authentischste nach dem heiligen Quran angesehen. Der Verfasser dieses Buches ist Mohammad Ismail ibn Buchari, bekannt als Imam Buchari. Er wurde im Jahre 194 nach der Hidschra geboren und starb im Jahr 256 nach der Hidschra.

2. Sahih Muslim: Es gilt als das zweitwichtigste Buch. Es wurde von Muslim bin al-Hajaj, einem Einwohner von Nesharpur in Khorasan (nordost-iranische Provinz), verfasst. Er lebte von 202 bis 261 nach der Hidschra.

3. Jami al Tirmidhi: Der Verfasser Imam Mohammad bin Isa war ein Einwohner in Tirmidh. Er lebte von 209 bis 279 nach der Hidschra.

4. Sunan Abu Daud: Dieses Buch wurde von Salaiman bin Al-Asha't verfasst, der 202 nach der Hidschra geboren wurde und 275 nach der Hidschra starb.

5. Sunan ibn Majah: Das fünfte Buch in Bezug auf Authentizität ist das Sunan ibn Majah. Es wurde Mohammad ibn Majah verfasst, der aus der Stadt Fitzwin in Persien stammt und von 209 bis 275 nach der Hidschra lebte.

6. Sunan Nisai: Verfasser Ahmad bin Shuaib lebte von 215 bis 306 nach der Hidschra. Muwatta Imam Malik: Neben diesen Siah Sittah (den "6 Authentischen") gibt es noch eine weitere sehr wichtige Zusammenstellung von Überlieferungen, bekannt als Muwatta Imam Malik, das von Malik bin Anas verfasst wurde. Dieses Buch ist nicht unter die Sihah Sittah eingereiht, weil es in erster Linie als ein Buch der Rechtswissenschaft angesehen wird, da die Überlieferungen zumeist in der Diskussion um juristische Probleme zitiert werden. Die Authentizität dieser Erzählungen kann daran beurteilt werden, dass sie allesamt in Sahih Buchari und Sahih Muslim zitiert werden. Das Ansehen des Verfassers ist so hoch, dass er als Imamul Mudaithin (Führer der Zusammenträger) bezeichnet wird. Alle anderen Verfasser von Überlieferungen haben seine erhabene Position bezeugt.

Das Sammeln von Hadith unterlag strengen Kriterien und ist eine eigene Wissenschaft geworden. Es gibt unterschiedliche Kategorien, die die Echtheit oder Fälschung eines Hadith belegen, je nachdem, ob die Kette der Überlieferer eine Schwachstelle aufweist oder nicht. Wenn eines der Glieder in der Kette als schwach angesehen wurde, weil zum Beispiel ein Überlieferer als nicht glaubwürdig galt, während die anderen Glieder der Kette als glaubwürdig galten, dann wird das betreffende Hadith dementsprechend als schwächer im Grad seiner Authentizität eingestuft. Die Frage der Authentizität hat oft die islamische Welt gespalten. Manche Hadith haben die Hadith über den Koran gestellt, anderen haben Hadith insgesamt abgelehnt, Grundsätzlich gilt aber, dass jedes Hadith als vom Propheten stammend angenommen werden muß, wenn es folgende Kriterien erfüllt: Ein Hadith darf nicht im Widerspruch zu irgendeinem Vers aus dem Quran stehen. Der Prophet hatte selbst gesagt: "Es wird Erzähler geben, die Hadith von mir berichten, so beurteilt sie nach dem Quran; wenn ein Bericht mit dem Quran übereinstimmt, dann nehmt ihn an, sonst aber weist ihn zurück."

Ein Hadith darf nicht gegen die Sunna des Propheten oder gegen die anerkannten Gewohnheiten seiner Gefährten verstoßen. Ein Hadith darf nicht historischen Tatsachen widersprechen. Ein Hadith darf nicht vernunftwidrig sein oder gegen offenkundige Lehren des Islam verstoßen Worte des Propheten Mohammad (Hadith) sind im allgemeinen heutzutage als Richtlinien für die Muslime anerkannt. Indes müssen Sie mit Sorgfalt auf ihre Authentizität überprüft werden, denn es gibt leider immer wieder Menschen, die behaupten, der Prophet habe dies oder das gesagt, während ihre Aussage rein erfunden ist. Wenn jemand ein Hadith als Autorität in Glaubensfragen zitiert, so wird er im allgemeinen die Quelle angeben, um so zu bedeuten, dass es sich nicht um ein fabriziertes, zur Unterstützung von egoistischen Interessen erfundenes Hadith handelt.
Aysha - 28.11.2004, 14:19

Einige Beispiele

Absichten und Handlungen

1. AI-Qaman bin Waqqas ( r ) sagt, dass er Umar ( r ) während einer Ansprache zu uns von der Kanzel sagen hörte:

» Ich hörte den Heiligen Propheten (s) sagen: »Taten werden allein von ihren Absichten bestimmt. Man wird nur das bekommen, was man wirklich beabsichtigt. Die Auswanderung einer Person, die aufrichtig beabsichtigt zu Allah und Seinem Gesandten auszuwandern, wird sie zu Allah und Seinem Gesandten führen. Wer immer jedoch nur aus dem Grund auswandert, weltliche Ziele zu erlangen, wird nur weltliche Ziele bekommen. Wenn ein Mann mit der Absicht auswandert, eine Frau zu heiraten wird dieses seine Belohnung sein. «
BUKHARI

2. Abdullah Bin Umar ( r ) gibt an, den Heiligen Propheten (s) gesagt haben zu hören:

» Ein wahrer Muslim ist der, vor dessen Hände und Zunge die anderen Muslime sicher sind. Der wahre Auswanderer ist der, der das verlässt, was von Gott verboten ist. «
BUKHARI

Die Majestät des Herrn der Ehre

1. Abdullah bin Umar ( r ) berichtet, dass der Heilige Prophet (s) anlässlich einer Freitagspredigt folgendes sagte:

» Die Himmel befinden sich aufgerollt in Seiner rechten Hand. Heilig ist Er, und hoch erhaben über den Götzendienst, dem sie sich ergeben. « Weiterhin legte der Heilige Prophet (s) dar, dass Gott, der Allmächtige, sagt: » Ich bin der Eine, Der die vollständige Macht besitzt zu reformieren, Meiner Größe bewusst, der Herrscher, der Erhabene. « Der Heilige Prophet (s) wiederholte dieses immer und immer wieder mit solcher Vehemenz, dass das Podium an zu wackeln fing, und wir besorgt waren, dass er das Podium zum Einsturz brächte.«
MASNAD BIN AHMAD

2. Abu Hurairah ( r ) berichtet, dass der Heilige Prophet (s) folgendes sagte:

» Es gibt zwei Aussagen, die Gott, dem Wohltätigen, sehr teuer sind. Sie sind leicht auf der Zunge, aber ungeheuer schwerwiegend in ihrer Substanz: » Erhaben ist Allah in all Seiner Herrlichkeit « und » Erhaben ist Allah in all Seiner Majestät. « (Subhan-Allah wa bi Hamdihi und subhan-Allah-hil Asiem).
BUKHARI

Die einzigartige Einheit

1. Abu Hurairah ( r ) berichtet, dass der Heilige Prophet (s) erwähnte, dass Allah, der Allmächtige, darlegt:

» Mein Diener lehnt Mich ab, obwohl es sich ihm nicht geziemt. Er beschimpft Mich, obwohl es sich ihm nicht geziemt. Seine Ablehnung gegenüber Mir ist, dass er sagt, dass Allah, der Allmächtige, der mich einstmals erschaffen hat, mich nicht wiederauferstehen lassen wird (nachdem ich gestorben bin). Und seine Beschimpfung Mir gegenüber ist, dass er behauptet, Allah hätte einen Sohn neben sich, wohingegen Ich der Selbstgenügende bin, der Eine, von Dem alles andere abhängt. Ich habe niemals gezeugt, noch wurde Ich gezeugt, und keiner ist Mir gleich. «
MUSNAD AHMAD

Die beste Erinnerung

1. Jabir ( r ) berichtet, dass er den Heiligen Propheten (s) sagen hörte:

» Der vortrefflichste Weg, sich Allahs zu erinnern, ist zu erklären: » Niemand ist anbetungswürdig denn Allah. « Und die beste demütige Bitte ist, zu bekennen: » Aller Preis gebührt Allah. «

TIMIRDHI

Die Erinnerung an den Herrn

2. Abu Musa AI-Ash'ari ( r ) berichtet, dass der Heilige Prophet (s) sagte:

» Der Fall einer Person, die sich Allahs erinnert gegenüber einer Person, die das nicht tut, ist wie der eines Lebenden zu einem Toten. Der Zustand eines Hauses, in dem sich Allahs erinnert wird gegenüber einem, in dem sich nicht an ihn erinnert wird, ist wie der eines Lebenden verglichen mit einem Toten.«

BUKHARI

3. Abu Musa ( r ) berichtet: Als wir einmal mit dem Heiligen Propheten (s) auf einer Reise waren, fingen die Leute an, ziemlich laut auszurufen » Allaho Akbar « (Gott ist der Größte). Der Heilige Prophet (s) sagte:

» 0 Ihr Leute! Eignet euch eine Art der Mäßigung an. Ihr sprecht nicht zu jemandem, der schwerhörig oder abwesend ist. Ihr sprecht den Einen an, Der Allhörend ist, Allgegenwärtig ist und bereits bei euch ist. «

MUSLIM

4. Abu Hurairah ( r ) berichtet, dass der Heilige Prophet (s) sagte:

» Zu Allah gehören einige Engel von hohem Rang, die immer auf der Suche nach Menschen sind, die sich zum Zweck der Erinnerung an Allah versammeln. Treffen sie auf eine Versammlung, die damit beschäftigt ist, sich Allahs, des Allmächtigen, zu erinnern, beginnen die Engel damit, sich mit ihnen zu vereinen, breiten ihre Flügel über ihnen aus, einer über dem anderen schwebend, bis der Raum zwischen der Erde und dem nächsten Himmel mit ihrer Anwesenheit ausgefüllt ist.* Wenn die Menschen dann auseinander gehen, scheiden auch sie, um in den Himmel zurückzukehren. Dann fragt der Allmächtige sie, obwohl Er sehr gut weiß, was passiert ist: » Von wo kommt ihr? « Sie antworten: » Wir kommen von einigen Deiner Diener, die Dich lobpreisten, Deine Größe priesen, Deine Einheit ausriefen, Dich verherrlichten und demütige Bitten an Dich richteten. « Dann erkundigt sich der Allmächtige: » Was erbaten sie sich von Mir? « Die Engel sagen: » Sie baten Dich um Dein Paradies. « Dann erkundigt sich Allah:

» Haben sie Mein Paradies gesehen? « Die Engel antworten: » Herr, sie haben Dein Paradies nicht gesehen. « » Was ist, wenn sie mein Paradies gesehen hätten? « ruft Allah aus. » Sie suchen auch Zuflucht bei Dir «, fahren die Engel fort. Allah sagt: »Vor was suchen sie Meine Zuflucht? « » Vor Deinem Feuer «, antworten sie. Allah fragt: » Haben sie Mein Feuer gesehen? « Die Engel antworten: » Nein, sie haben es nicht gesehen. « » Was wenn sie Mein Feuer gesehen hätten? « ruft Allah aus. Dann sagen die Engel: » Sie bitten um Deine Vergebung. « Allah erwidert: » Die habe Ich ihnen bereits gewährt, außerdem habe Ich ihnen all das geschenkt, was sie sich jemals von Mir erfleht haben, und ich habe ihnen die Zuflucht gegeben, um die sie nachgesucht haben. « Dann sagen Engel: » 0 unser Herr, da war einer unter ihnen, der außerordentlich sündig war. Er kam gerade vorbei und zog es vor, sich eine Weile zu ihnen zu setzen. « » Sogar ihm habe Ich vergeben «, sagt Allah. » Sie sind so gesegnet, dass niemand, der gerade bei ihnen ist, ungesegnet bleibt. « «

MUSLIM

Anmerkung:

Dieses ist eine figürliche Beschreibung der immer weiter zunehmenden Segnungen Gottes auf solche Versammlungen und sollte nicht zu wortwörtlich genommen werden.

Die Liebe des Herrn

1. Abu Darda ( r ) berichtet, dass der Heilige Prophet (s) sagte, dass der Prophet David in den folgenden Worten zu beten pflegte:

» 0 mein Herr, gewähre mir Deine Liebe und die Liebe derjenigen, die Dich lieben; und die Liebe jener Taten, die es mir ermöglichen werden, Deine Liebe zu erringen. 0 mein Herr, mache mir Deine Liebe teurer für mich als mein eigenes Leben, meine Freunde und Verwandte, und sogar teurer als kaltes Wasser (für einen Mann, der unter der glühenden Sonne verdurstet). «

TIMIRDHI

2. Anas ( r ) berichtet, dass der Heilige Prophet (s) sagte:

»Es gibt drei Qualitäten, die es jemandem, wenn er sie besitzt, ermöglichen werden, die wahre Süße des Glaubens zu entdecken: dass Allah und sein Gesandter ihm teurer sind als irgendetwas anderes; dass er jemanden liebt ausschließlich um Allahs willen; dass, nachdem Allah, der Allmächtige, ihn vor dem Unglauben gerettet hat, er es so verabscheut, zum Unglauben zurückzukehren, wie er es verabscheut, ins Feuer geschleudert zu werden.«
BUKHARI

3. Abu Hurairah ( r ) berichtet, dass der Heilige Prophet (s) sagte:

»Wenn sich ein Gläubiger des wirklichen Ausmaßes und der wirklichen Intensität von Gottes Bestrafung bewusst wäre, würde er alle Hoffnung verlieren, jemals in das Paradies zu gelangen. Und wenn sich ein Ungläubiger der überwältigenden Gnade Allahs bewusst wäre, würde er niemals am Paradies verzweifeln. «

MUSLIM
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