Bolidische Gedanken

Re: Bolidische Gedanken

qilin - 04.09.2006, 09:44
Bolidische Gedanken
zu babier gebrachd fon mier selbs, Jozef Filser, keniglicher Abgeorneter und barlamendarrischer Fertretter des Wallgreis
Mingharting und forgelehgt dem hochwierningen Hern Domgabidular Dobias Angerer in Zillkofen zur Briefung.

Erschtens: Über die Rähligion
Die Rähligion ist das, wo der Mentsch had, das er sich fom Thürreich underscheiden kahn.
Es giebt ferschidene Rähligionen, wo mahn aber plos lachen muhs, indem es keine Rähligionen nichd sind, sontern käzerisch.
Zun beischpiel die ludderische.
Es giebt auch Tierken, wo einer gleich ein Duzend Weiber haben derf und fieleichd ist disses angenäm, haber eine wollistige
Gemeinheid, indem ins die richdige Rähligion plos eine ferlaubt und was oft schon genuhg ist.
Es giebt auch Juhden.
Die meischten dafon sind Hobfenhendler, und mus der kristliche Ögonohm ser obacht gehben, damit das er nichd beschiesen
wird, sontern fieleicht umgekert, haber sie sind ser schlauh und haben eine feundliche Rähligon.
Es giebt auch Heuden.
Sie sind meischtens schwartz und laufen nakert herum und haben plos eine Schierze da wo mier Kristen die Hosenthiere haben.
Sie sind so fräch, das sie nicht an Goth klauben und bein Oktoberfest kahn mahn sie oft sehgen, wo der Eintriet 10 Pfänig kost.
Sie hubfen herum und sind ieberhaupts ganz thum.
Disses sind die andern Rähligionen, wo aber keine wierklichen sind sontern plos so ausschauhen.
Es giebt plos eine Rähligion die wo was gielt, das man damit in das Hiemelreuch gelangt, bald mahn sie besiezt.
Disses ist die kadollische Rähligon.

Drittens: Über die Kunzt
Indem das München eine Kunztschtadt ist haben mier oft im barlamend die Forlahge gehabt, was eine Kunzt ist hoder
was keine Kunzt nicht ist. Die Mahlerei ist schohn eine Kunzt, haber plos bis zun Nahbl. Untern Nahbl ist es eine Sauerei,
indem es dohrt geschlächtlich ist. Der biderne Ögonohm schähmt sich bereiz im Hämd, wodurch mir ins in der
Unterhohsen ins Bett lehgen.
Und bald ich meine kristgadollische Ehefrau anschauge ist es mir fiel liber bald sie mer anhat als wie wehniger,
hobwol es beim ferheirateden Zuschtand keine Unkeischheid nichd gibt sontern es ist gesezlich. Haber man kahn
sein Schamgefiehl nichd einmahl bei der Ehe unterdriken, sondern man drahd sich um, bald man heraus muhs.
Disses ist eingewurtselt und in der Nadur forhanden. Die Mahler haben kein Schahmgefül nichd, sontern sie mahlen
die Weibsbielder gans nakert wie die Kü auf der Wihsen. Indem mahn in Minchen auf der Schtrase get und dengt an
nichz schtet mahn auf einmahl for einem Fensder wo disse liderlingen Geschäbfe aufgemahlen sind und häben die
Hend in die Höh und schtreken iere ferbotenen Kerperdeil hinaus. Disses ist ser schedlich.
Es kohmt auf dem lahnde for, das die Weibsbilder nichd forsichtig siend, bald sie zum beischpil auf eine Leihter schteigen,
haber da bfeift der Ögonohm und sie ferstehen disses Signahl und halden die Rök zu. haber for diesen Fensder hilft es
nichz, bald man bfeift und muhs man dissen Anbliek aushalden.
Einmahl bin ich in der biehnakertäg gewehsen. Disses ist eine Anschtalt fier alte Bielder zum aufheben, haber bfui Deifel!
Ich habe den Münisder Wähner gefrahgt, ob disses mit seiner Erlauhbnis sich begiebt und er had gesahgt, ich sohl um
Gothes wielen im Barlamend keine Rehde dafon machen sonzt ist es eine Blamaschi, indem disse bielder beriehmde
Kunztwerge siend.
Ich habe nichz gesahgd, indem auch der Bresadent Orderer zu mier gekohmen ist und mier ferbotten hat,
das ich keinen Schbetakel darieber mache, haber ich habe gedänkt, fier was missen mir neie bielder ferabscheien,
bald die alden noch Schlächter sind ?
In Mingharting ist es forgekohmen das eine Schtahlmagd ieber den Zaun ist geschtiegen und ist der Rok hengen bliben,
das man ferschidenes bemergt had, wo sonzt nichd zum bemergen ist. Die lädigen Purschen haben gelacht,
haber die ferheirathen Mähner haben weg geschaugt.
In der bienakertäg sind fiele solchene bielder, aber kein Mentsch schaugt weg, sontern sogahr die Weibsbielder
bleiben dafor schtehen und halden sich briehlen for die Augen, das sie es gans genau sehgen. Ein brofesser had
zu mier gesagt in der Kunzt macht es nichz. Dieses kahn ich nichd klauben. Fier was ist es unkeisch bald
es ein wierkliches Fleusch ist? Und fier was ist es schöhn, bald es ein gemahlenes Fleusch ist?
Disses ist selzam. Indem ich klaube, das es mit der Öhlfarb keinen Unterschid machd.
Was ich zudehke, lahse ich von mier nichd mahlen und lehge mich mit der Unterhohsen ins bedd.
Disses ist mein kristlicher Schtandbunkt.

[Ludwig Thoma]